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 etd e i moderni geologi e naturalistl piii dotti ve 11 trovano ancora. 

 Caddeio a viceada le Cosniogonie Egiziane ^ Iiidiane, Greche , Ronia- 

 ne, perciie eiano imaginarj i principj sui quali eran posate. Risale 

 Mose.coUa sua storia all origine vera deH'universo e in quella ritrova 

 le solide ragloni e le cause primarie d'ogni essere e d'ognl legge di 

 fisica. Questa e la vera fisica fondata sul futto, i suoi fondaiuenti nou 

 croUeraniio giammai. 



Che cosa pretese dunque di dirci il nostro autore del mondo primUivo 

 con quel motto puerile e indecente : io non seguivb la volgare fisica 

 delle rhelazionP. Siamo da lunga stagione assuuffatti a queste gelate 

 spiritosita che ai Volteggiatori leggieri della filosofia sembrano con- 

 cetti epigrammatici e sembrano ai veri dotti i piii stemprati nar- 

 cotici. Con quest! insipidi sail non si provano i sistemi e si desta la 

 nausea. In tutti i paesi dove si rispetta ragione, saranno conosciuti i 

 solidi fondamenti di questa volgare fisica delle rivelazioni , e sarau 

 darisi i vaueggiainenti contradditorj delle iraaginazioni disorganizzate 

 e orgogliose. Conchiudasi oramai , e si conchiuda con quelle gravi pa- 

 role del citato De-Luc, che seppe unire si bene la volgare fisica delle 

 Rivelazioni coUa non volgare cognizione della fisica piii esatta e pro- 

 fonda. // tempo e uno degli agenli vaghi, ai quali alciini geologi avean 

 costume di assegiiare V emersione dei iiostii contiiienli. Credevano di sup- 

 plire colla durata delVazione alia debolezza o <iUa indetermitiazioiie del- 

 le cause agetiti , senza nemmeno poter indicare alcvii effctto determiiiato 

 prodotlo da ua tempo conosciuto (aj. Mose non ebbe bisogno di que- 

 sti agenti indeterniinati , ne di questo tempo. Troppo ho detto fiiiora: 

 sar6 ineno prolisso suU'aUro argomento ricavato dalla perfezione delle 

 arti che trovansi gl^ molto in onore nei tempi antichissimi. La Crono- 

 logia di Mose non lascia alcun luogo a tanto avvanzamento. La len- 

 tezza dell'ingegno umano dimostrh , dice lo spiritoso e troppo nolo au- 

 tore della filosofia delTistoria (b), che non si pud passare con tanta 

 rapiditd per le arti del vivere , del parlare , del vestirsi, del fiahbricare , 

 e giungere sino all astronomia. I Babilonesi , gli Egiziani , gli Indiani , 



(a) De Luc let. i. {. i3. 

 (b) Philosoph Ue I'biitoiro cliap. 10. 



