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slanle esercizio di si cospicuc riccrche nacquero 1' indu- 

 stria, i meslieri, le varic scienze, il bcllo dcU'artc, la 

 conlcniplazione filosofica d' iin gran principio chc regge 

 e govcrna 1' universe). 



.Ma la civilla non si fonda sidle semplici relazioni 

 deir uonio colla nialeria, sonvi bcnanco de'vincoli die le- 

 gano uonio ad uonio, faniiglia a faniiglia, rcgni a regni: 

 ed anclie lali leganii si niultipiicano per cultura di senti- 

 menti niorali, e per quel vinculo die si richiede ncH' a- 

 dempimento delle varie opere della socicta, e dc' rispeltivi 

 doveri imposli a' vari nicmhri d' un corpo, die dalla con- 

 corrcnza ordinata delle singole operazioni riceve anima 

 e vita. Signori, ripelianiolo in una sola parola, la sociela 

 consiste nel complesso di quelle relazioni die legano 

 ruomo alia malcria, e ruomo con 1' uonio: complesso di 

 operazioni intelleUive e niorali, complesso solo perfeziona- 

 bile dagli si'orzi progressivi deirinlelligenza e del cuore. 

 Se niancasse alcuna di queste condizioni la sociela non 

 conseguirehhe il suo fine, e sarebbe imperfetta. Chc di- 

 rebbesi infalli di quella sociela, ove coltivandosi 1' intel- 

 ligenza nelle cose aslralle, non si desse niano all' opere 

 d'industria, o dove accarezzandosi il ben' essere dell in- 

 dividno, venissero trascurali i senlimenli niorali? Polreb- 

 besi addimandare civilla quella semplice cura di dare pcr- 

 fezionamenlo e lustro al corpo sociale senza por niente al- 

 r individuo ; o al contrario darsi ogni sforzo per riforniare 

 r individuo lasciando il corpo in oblio? 



Signori , con quesli principi dando un guardo alio 

 stato, al paese in cui viviamo io trovo 1' elenienlo sociale 

 nel gran progrcsso della vera civilla. E qui che le rela- 

 zioni deir uonio con la maleria fanno rapidi e porlenlosi 

 avanzanienli ; e qui che 1' uonio avvicinandosi all' uonio lo 

 solleva ne' niali, lo ajuta nelle riccrche, lo sospinge al fa- 

 cile possesso delle oneste sue brame. 



