DI PIER FRANCESCO GIAMEULLARI. 4$ 



a partito chi ne traesse conseguenza del tutto op- 

 posta, benohe la piu sana e naturale. 



E dopo aver compiaiita V immodestia del suo aii- 

 tore , compiange altrrsi con tremenda collera il de- 

 predaniento di tutte quante le monastiche biblioteche , 

 di che ancora noi ( egli dice ) NE fummo frementi 

 spettatori , pensando il signor Canonico che un certo 

 codice , di cui parla , rimanesse iielle adunche mani 

 di alcwio ^ o che gid per vile e disonorante inter esse 

 egli con ferdjta irrecuperabile passato sin ad ar- 

 ricchlre qualche estrania ( e noi so£ginngeremo 

 fors' anche Toscana) Biblioteca. Ne omette qui di 

 dichiarare , die si fatte rime meritano assoluta- 

 inente V estimazione di tutti coloro , che in pregio 

 tengono si per la dizione , che per le maniere e le 

 spiritose immagini ( e sapete che ? ) i' epoca in cui 

 fiirono clleno serine. E poi tornando suUe ca/izoni 

 carnas dales che , ne assicura che furono dal Giam- 

 bullari espiate col pentimento \ che il costume d' aU 

 lora che era quello di seguire le amorose tracce del 

 Petrarca , s'' apprendea per vizio , non avendo le sol- 

 lecitiidini delle sacre leggi pensato al correggimento 

 del medesimo ( le soUecitudini che pensano ! ! ) , e 

 ad apporvi fine e rimedio. Sostiene in seguito che 

 il Qiambidlari , il Casa , il Bembo ed altri poeti , 

 costituiti in ecclesiastiche dignitd , mai ( per non mai) 

 il sacro loro carattere prostituissero con lascivi realf 

 amoreggiamenti : ma che si fatte loro amorose e ta- 

 lora licenziose rime scritte gid fossero in etd non 

 matura, oppure ^ se in etd adulta , per ischerzo e 

 sollazzevole inter tenimento. Dopo di che infilzando 

 un dopo r altro alcuni sonetti del Salvini, che e 

 una gioja il leggerli , torna in se, ed esclama : Ma 

 dove mai ci ha portato t impegno per comprovare 

 esser realmente le rime , cui noi ora pubblichlamo , 

 del nostra Giamhullari , e che sebbene di amorosi 

 concetti le siano asperse , pure , a somigUanza del 

 Salvini^ ad amare niun trasporto egli avea ? II che 

 si conosce dai versi deir uno e dell' altro. Se non 



