VOLG4RIZZATE. ^3a 



Traduzione di Guglielaio Manzi. 



aon uomini risoluti e capnrbii , e die sanno sempre trcvare 

 rifu^ii , talchc e necessaria la Convinzione. 



Fil. Si 51 e dessa nccessarissimn , e snria anche bene die 

 prendessi pur teco la Dintostrazione. 



Vcr. SciiUUerni tutte , poidie sembrate essere necessarle 

 al Giudizio. 



Arist. VedLi o Filosofia ^ ch' egU si trae la Vtrita dalla 

 sua per valersene contro di noi. 



Fil. E comtf ? Voi, Plntone , Crisippo e Aristotih teinete 

 che la Verita meiitisca per lui ? 



Plat. No questo , ma coiiii e scaltro ed adulatore,e po- 

 tria persuaderla. 



Yer. State pur di buon animo die non accadera nulla 

 d' ingiusto , essendo presence questa Giustizia ; percib andia- 

 mone. Ma mi di : quale e il tuo nome ? 



Luc. Mi oppello Parla-Libero verace e convincente. 



Fil. La Patria? 



Luc. Siro , o Filosofia , di quei die abitano vldno all' Eu- 

 frate. Ma perdie tal domanda ? lo conosco andie alcuni de' 

 miei avversarii die non sono di razzu meno bnrbara dclla 

 mia. I costumi di poi c la dottrinu non sono come quelU 

 dei Solesi, Cipriotti, Bubilonesi e Scagiriti: quantunque in- 

 mmzi di te niunt\ apparisca minor e , sia pur anche barbaro 

 nella fiwella , purdic sia retto e giusco ne' sentimenti. 



Fil. Dici bene. Questa domanda non occorreva. Quale 

 perb si e la tua professione ? cib e bene che si sappia. 



Luc. Sono odia superbi, odia iinpostori, odia bu^iardi, 

 odia vanngloriosi, ed odia Oiini sorta di uomini fecciosi « 

 malvagi, i quali, come sai, sono in gran numero. 



Fil. Corpo di Ercole! tu profesii dunque V arte di odiare ? 



Luc. L' hai iniovinata. , perb vedi da quanti io sia odia- 

 to , e qua7ito io sia in p'-riglio per questa. Di pul so ^che 

 appuntino V altra a questa contraria, intendo di quella che 

 ha per principio V amore , perocdit sono io amantc dclla 

 verita, amante del bello , amante del semplice ^ e di tntto 



