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Tradiizione di Guglielmo Manzi. 



operare tutto il conciano. E tutte le cose che dlconn , 

 come di dispregiar le ricchezze e la giona , e crcdcr 

 solo buono I' oiitsto , non esser capacL di sdcgno , e non 

 curare i piiL ricchi t comportarsi se<.o loro da egunli , 

 tutte , o Jddii! sono cose belle e sapienti, e veramente ap- ■ 

 pieno niirnbili. Non ostante pero tutto cib essi insegnano 

 a prezzo e corteegiano i ricchi, e vanno aliando il de- 

 naro , sono piu'rabbiosi del cagnuoli , piii tiniiai dei lejni, 

 piiL pinguenti delle scimmie , piii Lbidinosi degli aslni ^ 

 pill rapacL dei gatti e pin litigiosi dei galli. E fantio ri- 

 der di loro allorclic combattono per queste cose , e si 

 scacciano gli un g/t uLtri dalle porte dei ricchi^ e c/uando 

 mangiano a magnifici desinari, non ccssando neppure in, 

 questidi smodatamente loilare, rienipiendosi disonestamente 

 (It cibi, non sentbrando contenti della loro porzione , e 

 filosofando tra i biccliieri mattamente a spropusito , ne 

 sapendo comportare il vino. GV idioti di poi , quanti 

 havvene tra i convitati , ridonsi e sputano in faccia 

 alia Filosofia , che alleva tali vigliacchi. Ne tneno ver- 

 gognoso essi pur r altro , che dicendo ciascun di loro di 

 non abbisognare di nulla, e schiamazzando il solo sapiente 

 esser ricco , poco appresso si fanno innanzi a domandare , 

 e non riscuotendo, si sdegnano , smiili ad uno che con, 

 abito reale , portando diritta la tiara e le riinanenti in- 

 segne del regno , aadasse mendicando e chiedendo agV in- 

 feriori. Pertanto bisognando ad essi ricevere, gli bisogna, 

 pure disputtir larganicnte sulla comunione dei beni , e 

 sulla mdifferenza dclle rcchezze „ imperocche cosa si h 

 inai , a parere di essi , V oro e I' argento , a in die al- 

 tro diffcrisce dalle pictruzze che sono in sul lido ? Se di 

 poi alcun vecchio conipagno bisognoso di ajuto si faccia 

 avtinti e di piccioUi cosa gli preghi, ne siegue il silenzio,, 

 la iinpossibiliid , la ignoranza , ed il ritorciniento delle 

 pawle in contrario. E molti di quel discorsi suW aniict- 

 zia, sulla virtii e r on est a non so dove ne andarono e 

 tutti se ne volarono. Parole veramente volanti , colle quali 

 ogni gfVvj^o , segnendo ombre vane, tra loro combattono 

 netle scuvle : mentre ciascuno di essi tanto or professa 

 amicizia, quanto non vi sia di mvzzo oro od argento. 

 Che se mostrera alcuno un svlo obolo , romperaai la 



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