PARTE STR\NIERA. 497 



CORRISPONDENZA. 



Varsavia i5 luglio. 



«... X Jlo letto ultimamente nel fascicolo di maggio della sua 

 Biblioteca un breve , ma diligente estratto delle aiie ultinie Fe- 

 riae ^ ecc. In uu luogo solo mi pare che il compilatore non ab- 

 bia colto nel segno , cioe nel dire ch' io ammetta nel tempio 

 d Olinipia i tre ordini , ecc. Appunto in questo disconvengo 

 dal sig. Quatremere. L' antichita alia quale fo risalire quel 

 tempio, e provando die non e di Fidia, sono i dati sui quali 

 mi appoggio per niostrare che dovea essere di antichissinia co- 

 struzione , cioe dorica. * 



Ho veduta la belia edizione e piena di erudizione del libro 

 del sig. Cattaneo sulla nuova Dea Equejade; libro secondo me- 

 che fa conoscere quanto in materia di antiquaria sia facile 

 preudere de' granclii a secco , come dice il proverbio. In quel 

 romauo di stadera io non leggo Equejas , ma Equetas ^ cioe- 

 Equitas : voce corrispondente al nonie latino di quell' arnese 

 Equipondmm. Chi conosce la paleografia in ispecie de' tempi 

 bassi ai quali ajipartiene quel nionuujeuto non si maraviglia di 

 trovare il prinio E senza diitongo , ed il secondo posto in- 

 "vece della I; scanibio comune nei moiiumenti di quei tempi 

 in particolare , e piu se vengasi avanti , come puo essere del 

 monumento medesimo , e come non ignora certamente T eru- 

 ditissimo sig. Cattaneo. ]Ma la lettera T poco formata, avendo 

 r asta superiore simile o quasi simile a quella di un I , 1 ha 

 tirato in error*; errore che avrebbe evitato se accantononl'E 

 ci fosse stata , ma la I ; poiche h la parola piu facilmente leg- 

 gilDde per ^'Equitjs ; e la difFerenza che avrebbe osservata tra 

 la lettera I e la T Io avrebbero avvertito. La lettera T male 

 foi-mata, sia per poco spazio, sia per negligenza, e ovvia in molti 

 monumenti , nei quali piii il seuso che la forma Io fa riconoscere. 

 Fra gU altri ne ho un esempio in antica iscrizitme in brouzo 

 ajjpartencute gia a questo Regio museo , dove la T e formata 

 in modo che in una ignota pai'ola potrebbe dar luogo ad equi- 

 voco. In conseguenza di tutto cio io credo che in quella figura 

 debbasi riconoscere la Giustizta o 1' Equita , piuttosto che la 

 Dea de' cavalli tin ora sconosciuta. La Dea Ippona o Epona non 

 fu Dea degli asini, n dei cavalli, o dei muli in ispeciaiita, 

 lua Dea delle bestie da soma o da tiro dette dai latini jumenta 

 tutte insieme; come i Greci dissero Oi-os , donde Epova , c'loh 

 Dea dei giumenti , ah juvo iu latino , Oi-ao in greco ». — Ne ho 

 scritto in questo seaso anche alio stesso sig. Cattaneo , ecc, ecc. 



Sebastiano Ciaiiipi. 



