ICiO APPENDICE 



ia qnalche relaziotie coi fenoineni naturali delTaiino, e 

 i'aiiimale vappresentativo tli questa costellazione , o quaU 

 die altro esseie, avondo iielle circostanze della sua vita 

 qnalche relazione col levare di quella costellazione di- 

 veiiiie il simholo esterioie di qael culto. Egli e dictro 

 qucste circostaiize die niolti aiitidii scrittori i quali si 

 sono contentati delle appnrenze , hanno detto die gli 

 Egizj adoravano una moltitudine .d' animali e di piantej 

 nienrre tanti altri nieno supeiliriali osservatori ci hanno 

 i'atto conoscerc il ineccaoisnio piia veritieio del loio culto. 

 E verisiuiUe die il volgo- igiiorante ahhia facilniente tras- 

 tormato quest. > simbolo in un oggetto d' adorazione reale, 

 come forse addiviene qaaldie volta fra nol die il pae- 

 sano incoUo adora la llgura o 1' immagine d' un santo 

 senza estendeie il suo pensiero iino alf essere die rap- 

 presenta. 



Dietro qupsti dati il culto degli animali die hanno il 

 loro tipo tVa le costellazioni, come il leone , l" ariete , 

 il cane ecc. si spiega perse; e per conoscere le cagioni 

 della consacrazione di altri animali o piante il cui tipo 

 lion esiste fra le .costellazioni , bisogna studiare le circo- 

 stanze particolari di ciascuno di loro nelle loro relazioni 

 col climi del paese , perche e in queste relazioni che 

 devono esistere i niotivi che gli hanno fatti scegliere. 

 Sono riusclto a trovarli per alcuni , non sono riuscito 

 per altri , perche non ho avuti tutti i dati necessarj per 

 Iscoprirli ; puo darsi anche perche il culto degli Egizj 

 -loro I'u dato dagli Etiopi, e che bisognerelibe studiare 

 in Etiopia stessa queste relazioni. Citero come esempio 

 la Pcrsea e le sue relazioni col culto d' Iside. Quest' al- 

 hero conosciuto dai inoderni sotto il nome di Rhamnus 

 spina Christi L. esiste bensl in Egitto dove si chiama 

 Napke , ma non e indigeno che in Etiopia , ed e 1:^ che 

 si potra cogliere la sua relazione col clima che ne ha 

 motivato la consacrazione ' ad Iside, quando non fosse la 

 niaturita successiva de' snoi frutti die prolungandosi una 

 gran parte dell' anno senibra corrispondere colle fasi della 

 Luna die si rinnovano tutti i mesi. Sono indaginl di 

 qftesto genere applicate alle fave che cl hanno fatto co- 

 noscere le cHgioni della sua proscrizione. 



Quatiiunqne Erodoto abbia fatta una escursione lino a 

 Tei.e , egli e ad Eliopoli che ha fatto il suo principale 

 iiiggioruo , e fu dai Sacerdoti di questo tempio ch' egU 



