COMPIL'VTI DA GIO. GHERVRDINI. 285 



le idee ricevute pel senso della vista sono piu di- 

 stinte delle akre , cosi le voci espressive delle idee 

 appartenenti alia visione costituisco lo la principale 

 sxippellettile del lingua2;gio poetico. Tuttavia perciie 

 un azione troppo continuata sopra un solo senso 

 presiaiiienre lo stanca, si dovra di rpaando in quan- 

 do parlare anche agli altri sensi. E pero Dante, il 

 quale avea parlato agli occhi dicendo : 



■ E vngo in parte , ove non e che luca , 



per variar frase, e parlar ad un altro senso, disse 

 altrove : 



r venni in luogo d' ogni luce muto (i). 



(i) II Gherardini osserva in una nota che 11 conte Giiilio 

 Perticari nel suo trattato intorno gli scrittori del trecento av- 

 visa con niolto ingegno che simili locuzioni offrono la doppia 

 itumagine dell' oscunta e del silenzio. — Noi veneriamo il Pei- 

 ticari, ma non possiamo acqiietarci nella sua sentenza , perche 

 ■6 senibra piii ingegnosa che vera : e ad esempio staremo ap- 

 punto al verso citato , 



r venni in luogo d'' ogni luce muto. 



La parola muto e posta unicaniente per privo : e chi la cosa 

 sottilmente considera, vede che non, puo farsi altrimenti , giac- 

 che se le due idee dell' osciuita e del silenzio si volessero espri- 

 mere , ne verrebbe necessariauiente che si presenterebbevo en- 

 trambe confuse , non potendo nelle cose fisiche come nelle nio- 

 rali iminagmaisi, seuza danno dell' evidenza , siffitta compene- 

 trazione : T oscurita e facilinente separabile dal silenzio , e le 

 idee ne sono cosi distinte , che debbono sigmficarsi con diverse 

 parole. Se T avviso del Perticari fosse giusto , e TAlighieri 

 avesse verauiente voluto darci quella doppia idea, ne verrebbe 

 che 1.1 parola muto starebbe ad un tempo nel senso naturale 

 e nel figurato : il che dalla sana critica h mer'taaiente disap- 

 provato , e ne condusse altra volta agli errori del seicen'o. Ma 

 che Dante non avesse quell' intenzioae , si prova irrepugnabil- 

 niente dalla letcura delP intera terzina 



/' venni in luogo d' osni luce luuto ., 



Che mugghia come fa mar per tempesta 

 Se da' contrarj i^enti e combattuto. 

 Egll era nel cercliio della bufera infernale; e in luogo che mug- 

 giva come ua mare in tenipcgta, non potea certo all' idea del- 

 l' oscurita quella unir del silenzio. 



