COMPILA.TI r>V GIO. GHERARDINI. apS 



cose sovra le forze della natura raeravigliose, e leggeado 

 e seutendo ogiii di ricordarne nuovi esempi, non parra 

 loro fuori del verisimile quello clie credono non solo esser 

 possibile , ina stiiTiauo spesse fiate esser avvenuto , e poter 

 • di nuovo aioke volte avvenire. Si come aiaco a quegli An- 

 tichi die viveauo negli eirori della lor vana religione , non 

 doveano parer irapossibili que' niiraroli che de' loro Dei 

 favoleggiavano non solo i poeti , ma 1" istorie . talora . , . 

 Ma di qupsto modri di congiungere il verisimile col ma- 

 raviglioso privi sono qvie'poemi, ne' quali le Delta dei 

 Gentili sono introdctte , siccome all' incontro comodissi- 

 mamente se ne possono valere que' poeti che fondano la 

 lor poesia sovra la nostra religione. Questa sola ragione , 

 a mio giudicio , conclude che 1' argumeiito dell' Epico deb- 

 ba essere tratto da isioria non Gentile , ma Cristiana od 

 Ebrea. Aggiungnsi che altra grand ezza , altra dignita, altra 

 maesta reca seco la nostra religione cosi ae' Concilj celesti 

 ed infernali , come ne' pronostichi e nelle cerimonie , che 

 quella dei Gentili non porterebbe \ ed ultimamente chi 

 vuol formar I'idea d' un perfetto cavaliero , come parve 

 che fosse intenzione d' ahiini moderni scrittori, non so 

 per qual cagione gli nieghi questa lode di pieta e di re- 

 ligione, ed eiiipio ed idolatra ce lo figuri. Che se a Te- 

 seo , o s' a Giasone, o ad altro simile., non si puo attri- 

 buire, senza manifesta disconvenevolezza , il zelo della 

 vera religione, Teseo e Giasone e gli altri simili si lasci'io, 

 e in quella vece di Carlo, d' Artii e d' altri somiglianti si 

 faccla elezione. Tacclo per ora die dovendo il poeta aver 

 molto riguardo al giovamento , se non in quanto egli e 

 poeta (che cio come poeta non ha per fine ) , altneno in 

 quanto e uomo civile e parte della repubblica, molto me- 

 glio accendera Taninio de' nostri uomini con 1' esempio dei 

 cavalieri fedeli, che d'infedeli, movendo sempre piu 

 I' esempio de' simili , che de'dissimili, ed i domestici che 

 gli stranieri (i). >> 



Fin qui il Tasso. Dunque le cose piix rilevanti che ne 

 si vanno predicando oggidi come inaudiii risultainenti del 

 nuovo sistema , ce le sapevanio gia da secoli ; e non era 

 mestieri che d'oltremonti si facessero scendere nell'Italia 

 per illuaiinare gl' intelletti della presente generazione. 



(l) Ta-50. DiiCorso i.° duVi Arti poetUa^ 



