COMPILATI DA. GIO. GHERIKDINI. 3o3 



tenerll per nbelli alia forza della religione e delln co« 

 scienza? Certo e che il principio amniesso da'nostri Cri- 

 tici ne dovreblie far trascorrere a tale seiitenza i nia 

 certo e pure che noQ vi sarebbe nulla di piu assurdo e 

 di y:u ()azzo. Ora , se iiinauzi a' uoiiiiuati poeti ammu- 

 tiscono tutte le nazioni comprese di inaraviglia , per quale 

 strano capriccio vorremo noi fuggire il sentiero ch' essi 

 ne hanuo additato da camminare all' uiunortalita ? Forse 

 che se n' e ritrovato un altro , piii spedito e piii sicuro? 

 In breve ii vedremo. 



Ma i Novatori si fortificano d' uu secondo argomento, 

 e dicono : Nell' universo non ci ha veruna forza priini- 

 genia la quale non sia suscettiva di dividers! e d' ope- 

 rare in direzione opposta i i movimenti degli esseri ani- 

 mali si spiegaao per mezzo del giuoco degli organi , ora 

 eccitati ed ora rilassati ; da per tuito non si vede che 

 dissonanze e consonanze , contrasto eJ accordo : dunque 

 il poeta romaniico imita la natura , ofFrendo 1' immagine 

 di questa maniera tenuta da essa nelle sue operazioni. 

 lo pero credo che simili cose possano bene aver luogo^ 

 siccome veggiaiuo di fatto , in un gran quadro poetico , 

 quale si e 1' epopeja , senza che la forma organica ne 

 patisca per questo alterazione nissuna , in quanto alle 

 proporzioni , all' ordine , all' armonia di clascuna parte 

 col tutto. II Tasso penetro gia molto addentro in tale 

 quistione, e ne fia qui di grande soccorso I'autorita sua, 



<' La Datura ( egli dice ) e stabilissima nelle sue ope- 

 razioni , e procede sempre con un tenore certo e per- 

 petuo , se noa quanto per difetto eJ incostauza della 

 materia si vede talor variare , perche , guidata da un 

 lume e da una scorta infallibile, riguarda sempie il buono 

 e il perfetto ; ed essendo il buono e il perfetto sempre 

 il medesimo , conviene che '1 suo niodo di operare sia 

 sempre il medesimo. Opera della natura e la bellezza^ la 

 quale consistendo in certa projiorzion di membra , con 

 grandezza convenevole e con vaga soavith di colori , que- 

 ste condizioni che belle per se stcsse una volta furono, 

 belle sempre saranno, ne potreljbe I'uso fare che altri- 

 nienti paressero; si come all' incontro non pub far I'uso 

 si che belli pnjano i capi aguzzi o L gozzi fra quelle na- 

 zioni ove 81 fatte qualita nellA maggior parte degli uomini 

 si veggiono. Ma tali in se stesse essendo 1' opere della 

 natura, tali in se stesse conviene che siano l' opere di 



