2a TIAGGI Dl rR\NClvsCO PETRAUCA. 



al Pontefice che air incendio cli S. Giovanni di La- 

 terano s' cnino vcduic siular sant^uc Ic pie inia^ini 

 de' iiMii|>li, <i,li avcsse ricoidato ijiicU aiitico sndore 

 del siinulacio eburnco di Diana ! Se il Pitrarca 

 avesse fatto suo principale argoniento nelT orazione 

 delTanibasciata cjue' miracoli e quelle reliquie , non 

 sarc-bbc staio a lodarsi, perche niolti e potentis- 

 siiui niotivi uiuani domandavano in Roma la pre- 

 senza de" Papi, ma in un Carme da Ini dcttato nel 

 caloi'L^ della laiitasia , jiercbe stupirsi cli' ef>,li sia 

 ricorso al maravi<i;lioso della relij^ione ? E pure il 

 Levati credc clie il poeta abbia volnto con quel 

 Yersi deridcre la superstizione de' snoi tempi. La 

 quale strandja opinione , ove fosse accettata , fii- 

 rebbe del Pctrarca il pin sfacciato degli uomini : 

 die certo meno non sarcbbe, clii scrivendo ad iin 

 Papa si bnrlasse de' miracoli e delle reli([uie : ma 

 si legga (jucl Carme, e si vedra die il poeta parla 

 con vera picta, e senza la meuoma traccia d' iro- 

 nia. Che se dopo di cio sorgesse 2;rave un disde- 

 gno contro il romanzicre , noi dovremmo convenire 

 che sarebbe giustissimo. 



Se non clie e forza di credere clie il Levati non 

 conosca abbastanza il valore delle parole , o sia 

 stato tradito da una certa naturale disgrazia di gu- 

 sto ^ la quale , mentr'' egli volea celebrare il Pe- 

 trarca , lo condusse a mostrarlo ciarliero , impru- 

 dente , vantatore, sf\\cciato , adulatore , irreligioso. 

 E se potesse trovar credcnza il seguente racconto, 

 si r avrebbe fatto anche ridicolo. 



II Petrarca , die' egli, giunto in Fiorenza « usci 

 » soletto per chiarirsi di cio , che da alciuii si spac- 

 » ciava, cssere i Fiorenti/ii i migliori parlatori .del- 

 » V italico volgare. Erro per moltc co n trade , visito il 

 » Mcrcato Veccliio^ e con grand ssima maravigUa non 

 » comprese mai una sola parola die uscisse da yuelle 

 51 bocche INSAPONATE (i) )). Figuriamci ora noi di 



(I) Lib. VIII, cap. IV. 



