BELLA CIUSTIZIA CIVILE. l83 



Sovrano, ne pu6 delegarsi ; T altra die dices! inter- 

 pretazione dottrinale , include una qualita essen- 

 zialmetite del pari estranea al Sovrano. Ma I'attribuir 

 questa a ministri e magistrati sarebbe un lasciare 

 tuttaviii aperto T adito air incertezza del diritto , e 

 alle fiiiiestissime consegueuze che da tale incertezza 

 derivano. Si seguitera dun((ue ad accordare questo 

 potere ai giudici o tribuiiali? L'autore dimostra che 

 tale pratica e in opposizione all' originario istitnto 

 de' tribunal! ; che ne' casi dubbj veramente ne lo 

 spirito e la ragione della legge , ne Tequita, ne il 

 diritto naturale, ne la consuetadine , ne !a pratica 

 de' giudizj possono servire di giusta norma per la 

 interpretazione di cui si tratta. Dimostra inoltre 

 come r interpretazione pres^so i giudici diventa ca- 

 gione de' maggiori disordini nell' ararainistrazione 

 della giustizia. E per far setitire come questa facolta 

 d'interpretare le leggi e di supplirvi , lasciata presso 

 i Sovrani, i minister], i tribunali abbia portato tutti 

 i disortiini che generalmente si riconoscono nella 

 giurisprudenza , presenta un quadro storico della 

 giurisprudenza romana e nioderna , materia certa- 

 mente non nuova, ma die cousiderata nel proposito 

 di cui qui si tratta, prende un aspetto di non iscarsa 

 utilita, per una parte restando confermato il prin- 

 cipio che i poteri dei giudici debbono soltanto esten- 

 dersi a far osservare le leggi applicandole diretta- 

 mente •, e per 1' altra molto fondata I'opinione, che 

 piuttosto che accordare ai giudici Y interpretazione 

 delle leggi, sarebbe da accordar loro,come minor 

 male, un potere pienaruente arbitrario, onde deci- 

 dessero secondo la naturale giustizia e rettitudine , 

 come usavasi presso gli antichi popoli, e pome , non 

 ha guari , e forse anche presentemente si usa in 

 Dammarca e in Ginevra: modi, anche seconds 1' au- 

 tore, difettosi , ma nieno prc2;i«dicie%oli dei vani 

 appoggi deir interpretazione dottrinale. 



Ma egli vuole che intervenga questa interpreta- 

 zione, della quale gia abbiamo notato cssersi da 



