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Tin' ecrellente persona , siamo d' arcordo , una persona aniabilis- 

 sima, un buon conipagrione migliore aucora del Grazioh , ma 

 la critica lett«'raria non riguarda 1' iionio nelle sue relazioni so- 

 ciali, fssa non si aggira che sui prodotti ((elf ingegno , e se 

 non puo tollerare i versi niediocri , niolto uieno fssa deve lodare 

 i cattivi. Qualclie pensiero ti si oftVe qua e la nelle rime del 

 si", conre, che puo intere»sare il soggetto del couiponiuiento , 

 nia questo pensiero poi e ujal espresso ; e nel resto rutto e basso, 

 e triviaie , e bislacca confusione di concetti, d'ldee, di parole 

 clie fa veranicnte panra. Pare iuipossibiie die nel 182 1 siansi 

 pubblicate simili pofsie 1 Noi trascriveremo una dozzina di versi 

 che leggonsi nel componimento sulla esistenza diDio,niolti dci 

 quali sono versi solo pel sig. conte , perch^ i nostri lettori giu- 

 dicbino delTarmonico orecchio del poeta, sebbene , a dir vero, 

 in molti altri temi scriva con una carta facilita d'iinprovvisatore 

 che non displace. 



« Tutto il creato dal caso esistenza » pag. 76. 



« ]>lentre un gioruo penso ed eterno voile » ivi. 



a Se quel di Tolomeo oblio h che prema » pag. 77. 



« Aspetto che diverso essendo stato » ivi, 



« Poiche altrimeiiti V acque non avrebbero 



« II corso che scendendo infatti n' ebbero » ivi. 



« I vortici che aveva immaginati , » 



« Che poscia pur d' Aristotele a scorno » 



« Dalle comete venner fracassati >> pag. 78. 



« Del par potran sicconie non potero » pag. 79. 



« Le nazioni che forman I' unian gregge » pag. 80. 



« A quale spirito esser puote si iulido » ivi. 

 Meraviglioso poi riesce il nostro poeta negli attributi co' quali 

 ci dipinge V Eterno Padre , il Redentore del niondo , la Vergine 

 Maria ed i Numi delta mitologia. Egli per esempio chiama I' E- 

 terno Padre regnatore delle celesti sqiudre , il fabro di natura, 

 I' Ente unifico che impugna la bifida saetta, che si asside in trono 

 in sua grandezza immobile, che non in sei giorni , ma in un balen. 

 lilrb il mondo , non creato da lui , ma traito dal caos , il qual 

 caos essendo profondo , doveva essere cpaalche cosa , e non un 

 nulla , che estingue nel grembo del tempestoso nembo il suo baleno, 

 e cosi via via discorrendo. E talvoha per )>assar oltre il mera- 

 viglioso dice anche piamente delle eresie , come si rileva da 

 questa strofetta da cantavs' pi-oprio dall' orbo sui chitairino 

 « Nella stagion piu ria , 

 » Mel grembo d Maria 

 « Consorte insieme e figiio 

 » Gia nacque il Redenror « pag. II. 

 Consorte e 6glio ? . . . . Ma qui il Consorte vuol dir compagno. 

 Ebbene si assolva il conte dalT eresia , e si chiami al tribunale 

 del buon senso. II giudice piii indulgente non porra far a uieno 

 di coudannarlo per oscurita, per itiesactezza , per luipropriet* 



