TnAPTTZIONE m MICHKLE LEONI. II 



D' ogni ben ch' ei desia: fia (he gl manchi 

 Sempre il bene migUor , di buono il nonie (iV 



Nel dare un saggio della traduzione abbiama vo- 

 luto aggiugnere anche le note,colIe -niali il tradut- 

 torc ha rrediito bene di corredarla, perclie i nostri Itt- 

 tori possano concepire un'idea giusta del modo col 

 quale e fatto questo lavoro. Non nianca ora die di 

 dare nn saggio delle tre altre traduzioni da noi ac- 

 cennafe, perrhe si possa fore un confronto tra esse 

 e quella del sig. Leoni. 



Traduzione del professore Qlo. Castiglioni. (2) 



Felicitade ! Oh nostra scopo e fine ! 



Ben , contento , piacer , qual sia suo name , 

 Oh nnn sn che di piii , che tragsi etcrnt 

 Sospiri ; ondp soffriani la vita , osiamo 

 Morir ; senpre vicin, sempre ohre a noi. 

 Visto o doppio o mal note al folk , al saggio. 

 Pianta cel^stp ! Se quaggiii cadesti , 

 Dinne , in qual suol mortal crescer ti degni ? 



(i) « Tous ]es homines sont niembres de ce corps; et pour 

 etre heuveux , il faut qu'ils confoniient leur volonte particuliere ii 

 la volonte universelle , qui gouvenie le corps entier. Cependant il 

 anMve souveut que Ton croit etre un tout , et que ne se voyant 

 point de corps dont oa depende , i'on croit ne dependre que 

 de SOI , et Ton veut se faire centre et corps soi-meine. Mais on 

 se trouve en cet ^tat conime un nienibre sepai'e de son corps, 

 qui n'ayaat point en sol de principe de vie , ne fait que s'e- 

 garer et s'etonner dans Tincertitude de son etre. Enfia quand 

 on commence a se connoitre , Ton est comnie revenu cbez soi ; 

 on sent que Ton n'est pas corps ; on comprend que Ton n'est 

 qu'un membre du corps universel ; qu'ctre nienibre est n'avoir 

 de vie, d'etre, et de mouvement que par I'esprit du coi'ps, et 

 pour les corps ; qu'un membre s^par6 du corps auquel il ap- 

 parrient , n'a plus c[u'un etre perissant et mourant ; qu'ainsi Ton 

 ne doit s aimer que pour ce corps , ou plutot quon ne doit 

 aimer que lui , parce quVn I'aimant on s'aime soi-meme , puis- 

 qu'on n'a d'etre qvi'en lui , par lui , et pour lui. » 



Pascal, chap, xxix, p. 222, 223. 



(2) Saggio suir Uomo , di Pope , tradotto \n cinque linguc 

 Suasbourg, chez Konig , 1761, in 8." 



