DIONIGI ALICABNASSEO , ecc. 2f 



Hna interessantissima narrazione , ampl'tficando og- 

 getfi o incoiicludenti o non relativi al sostanziale 

 de'racconti, e the le cose bnsse e volgari , (jualoia 

 sieno indisgiugnibili dalla intelligenza degli avveni- 

 nienti , narrare si debbono colla discrezione , che la 

 cognizione deir arte suggerisce. Ma una avvertenza 

 ci scmbra essere stata dal sig. Manzi obl^liata \ e que- 

 sta e che molte c<^sc basse e volgari, sebbene sem- 

 brino in alcnn modo allontaiiarsi dalla dignita del- 

 Tistoria, importaatissimc riescono tuttavia, rnassimc 

 nelTistoria aiitica , per far conoscere ed illustrare 

 i costumi delle eta e delle nazioni, lo spirito pubblico 

 dei diversi periodi , in una parola per apnre il 

 canipo alia filosofia della storia. 



Fondamento principalissinio deir istoria e la ve- 

 rita, e qui dottameute 1' A. si fa a mostrare come 

 la verita si guasti per ignoranza , per adtdazione , 

 per odio , o aiicora per una specie di malignita 

 sortita per cosi dire da natura. L'istorico/dee lo- 

 dare la virtu, biasimarc i vizj. Pecca egli non solo 

 dicendo il falso, ma anche omniettendo di dire il 

 vero. Si propone la quistione, se lecito fosse il di- 

 vnlgare eziandio i piu abboniinevoli eccessi, e quelii 

 in ispecie che nuocono al costume. Opina V autore 

 che air istorico vietato non sia il palesare le altrui 

 rnalvagita •, raccomanda pero saggiamente la discre- 

 zione , qualora si tratti di scelleraoigini di cosi 

 turpe oscenita, che nuocere pos^a il palesarle senza 

 freno di verecondia , al quale proposito riprende 

 severamente Svetonio. 



11 fine deir istoria e quella utilita , che dalla sola 

 verita si concilia. Per giugnere all' ottenimento di 

 quel fine conviene dare opera priiicipalmcnte alia 

 filosofia , le di cui ])arti piu necessarie all' istoricp 

 sono quelle che versano sulla politica e sulla mo- 

 rale. La prima considera il bene di molti, la se- 

 conda il bene di un solo ; quella £i conoscere i 

 mezzi , per i quali un popolo acqiiista la felicita ; 

 questa fornisce una piena cognizione dill' umana 

 natura. Le sentenze adoperate con severita sono 



