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quello che lo togliesse dal Florio F Arici. E tanto 

 procedono dissimili che la scena delle cose narrate 

 dalF Arici nel canto primo e in terra , quelle delle 

 narrate dal Florio e in cielo. Del qual compartimento 

 a noi sembra che questi tanto sia da lodare, che se 

 pensar potessimo , avere Y Arici veduto il Tito , e 

 sdegnato d'imitarlo, vorremmo dargliene biasimo me- 

 glio che lode. Imperocche Y impresa di Tito quando 

 non fosse voluta e ajutata dal cielo , altro non tor— 

 nerebbe che una delle consuete ladronaje de 1 Ro- 

 mani; e disporrebbe a parteggiare per li Giudei 

 chiunque non trova i diritti sol dove e la forza ; 

 ed ha tanta nobilta di animo da volere piuttosto 

 dolersi col debole oppresso , che trionfare in com- 

 pagnia delf oppressore. Ne vale il dire esserc suffi- 

 ciente un breve cenno dello seopo di quella guerra 

 (come fu fatto dall' Arici nella protasi ), essendo 

 noto qual fosse a tutta Cristianita ; perche rispon- 

 derassi che in poesia richiedesi che le cose non sieno 

 soltanto note, ma ancora sentite, sendo che Fumano 

 ingegno e piu credulo ai fmtasimi che lo agitano 

 adombrando il vero, che al vero istesso nel suo natu- 

 rale e paciheo lume. E s' egli e manifesto che qnanto 

 ha di poetico nclf impresa di Tito , e fondato nel 

 soprannaturale , giacche assedj e distruzioni di citta 

 senipre furono e saraono; egli e bisogno dal sopran- 

 naturale dare principio onde temperare il ribrezzo 

 delle carnificine operate dai Romani. Tacciamo ora 

 che ua' epopeja deve dettarsi coll 1 accorgimento che 

 sia intesa e sentita anche quando per nuove neces- 

 sita gli uomini troveranno nuove regioni. Fu dunque 

 ottimo senno del Florio metterci innanzi prima di 

 aprire la guerra , sotto immagini sensibili il consiglic> 

 di Dio. Ma quella pieta che gli fu inspiratrice di cosi 

 alto e lodevole concetto , valse pet avventura altra 

 volta a traviarlo. Imperocche in ({tielle cerimonie 

 delle divinazioni, descritte nel canto primo, sembra 

 ch -1 egli piamente intendesse a mettere in baja i sa- 

 cerdoti e la religioue de' Romani. E fu meschino 



