2CjS APPENDICE 



I tnouumenti antichi dell' India non presentano figure scolpite y 

 dal die pu6 dedursi , die piii tardi si e aviluppata V iconolatvia 

 di mano in mano che si e esteso il potere sacerdotale. Coa 

 questo forse nacquero i sacrifizj di umane vittime ; il barbaro 

 costume di far entrare le spose nel rogo de 1 mariti ; 1' idea 

 della contaminazione di tutta la nazione a fine di tenerne isolati 

 i sacerdoti ; pregiudizj tutti i quali non potevano esistere al- 

 lorche la nazione fatto aveva grandi passi verso il suo incivi- 

 limento , e che solo posero radice allorche la casta sacerdotale 

 fondo il suo sistema teocratico. Incerto e il tempo in cui questo 

 avvenisse , non vedendosi ne 1 Iibri indiani se non epoche astro- 

 nomicamente fissate sullo stato del cielo , le quali non sono da 

 alcun fatto positivo comprovate come storiche. Tutti gli antichi 

 scrittori parlano dell' enorme influenza della casta sacerdotale ;- 

 Porfirio solo ha distinto in quella alcuni individui dati alia san- 

 tita , che tuttavia non ne erano membri, e questi detti Samanei 

 dagli antichi, sono i moderni Fakiri. Strabone, Arriano ed altri 

 contano sette caste indiane : i Braminj , gli agricoltori, i pastori 

 e i cacciatori , gli artigiaui e traflicanti , i guerrieri , gl' ispet- 

 tori , ed i magistrati o piuttosto i consiglieri del re ; Diodoro 

 porta al numero di sette egli pure le caste , ma non indica 

 che le prime quattro , e di fatto non sono che quattro nei piu 

 antichi monunienti dell' India , cioe i Brainini , i guerrieri , gli 

 agricoltori, e gli artigiani ed operai. Ma queste contenevano 

 molte suddivisioni , e 1' ultima era distinta in altrettante corpo- 

 razioni , quanti erano i mestieri. 



(Sara continuato. J 



