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lode di queste meschine prodezze ne seinl^ra pe- 

 hci loso. Tutti i grandi poeti si travao;liarono Ibr- 

 temente nella fattura deversi, ma coa ogui studio 

 appunto a cio conteiuieano , die di. tanta fatica 

 non toccasse parte alcutia V lettori, ed e miiacolo 

 a vcdere quanta pcna durasse V Ariosto per con- 

 seguire qnella sua nuralnle lacilita. Ma a che mol- 

 tiplicarsi gli ostacoli, quando T ingegno deir uouio, 

 e la divinita delF arte tanti ne offrono ? Ugo da 

 Carpi dipinse in Roma air altare del Volto Santo 

 una tavola colic dita senza usare di pennello. 

 Michelagnolo al vederla esci in quelle note pa- 

 role = avrebbe fatto meglio ad adoprare il pennello , 

 e farla di migliore maniera r:=. Si guardino i poeti 

 dal meritarsi il rimprovero di Michelagnolo, ne cer- 

 chino scusa neir esenipio del Mazza. Egli yeramente 

 fece un lungo cammino , ma chi puo dirci fin 

 dove sarebbe arrivato , se non s' imbarazzava il 

 piede di quelle volontarie catene? 



Fra moltissimi sonetti ch' egli compose per Mo- 

 naca, due ne sceglieremo che saranno suggello di 

 nostre parole. 



Effetti della grazia pnrtecipatn ombreggiata net dogma 

 Pitagorico e Platoidco de c'leli arinonici e della 

 influenza loro sidle umane azioni. 



Al corso , a I' arte del concento eterno , 

 Che la destra di Dio discerne e. tenipra, 

 Veigine, i moti del tuo cor contempra 

 La voce, che ragiona al senso inwrno. 



Dal del , dove non fa notte ne verno * 

 ( Poi che in egual sereno ivi s' insempra 

 La gioja vera , che non cangia teinpra , 

 ^ Ne giro ha seco di vicendealterno ) 

 Ella ti chiama , e tu rispondi. Sordi 

 Le resistono invano , e a te fan guerra 

 D' inferta esca terrena i sensi ingordi. 



Grazia pugna con teco , e i folli atterra : 

 E r alma intanto , che a le spere accordi , 

 Del concento divin gioisce in terra, (i) 



(i) Tomo I, pag. C5. 



