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La seconds vieu delta universalmente Nuovo Testamento , C «\ 

 pure Evangelio ; ed e tanto superiore a\V antic o quanto Tadem- 

 plmento della Redenzione e alia proaiessa della Redenzione uie- 

 desima. Ranmientansi poi i libri apocrifi delP uno e dell' altro 

 Testamento, non inai dalla Chiesa niescolati coi canonic! , e si 

 parla pure degli Antiscritturarj , cioe di quelli dati fuori dai neinir.i" 

 dj Dio e delta sue sci itture , ed anco delle nianiere direlte o 

 indirette , con le quali le varie sette , ed i singoli eretici hanno 

 mosso cotesta detestabile e diabolica guerra. 



Li settinia sejsione ajiita \a, materia dei dialetti in generale , 

 delle \ersioni , e loro uso ed abiiso , delle ediz'oni delle Po- 

 liglotte e de' Commeutarj , ne' quali temi si coiiiprendono altri 

 ajuti intern I delP Ermeneutica sacra. Fattesi , insegna il dottissi- 

 nio atUore , d' una sola lingua aatidiluviana di molte favelle per 

 la susseguente confusions delle lingue , se si perdette 1' antico 

 universale linguaggio , vuolsi pero tenere che V Ebraico sia stato 

 In quel tempo istituito con qualche affintta agli altri pur di fre- 

 sco nati , e che questa lingua dir gi possa , se non madre , pri- 

 niogenita dell' A.raba , della Caldaica e della Siriaca , trovandosi 

 tanto nella prima che nelle scconde di molte radici e di molte 

 voci avvicinantesi a varj termini da Mog^ adoperati prima della 

 babelica confusione. Qumdi si conchiude essere la coanizioui", 

 di tali dialetti necessai-issima alia vera interpretazione delle Santc 

 Scrittnre. Passando poi ai dialetti del nuovo Testamento viene 

 mdicato che nel greco in cui sta scritto , oltre i quattro dialetti 

 di quella lingua, ed il beotico e 'I poetico , sonvi pure ebraismi 

 assai. Trattasi poi delle particole e locuzioni grammaticali dei 

 due Testament!, delle varie versioni e del loro uso, e dell'abuso 

 die pur se u' e fatto , e si avverte quanto all' edizioni della Sa- 

 cra Scrittura , delle Poliglotte e de' Commentarj , di anteporre 

 seuipre r Interprete cristiano al giudeo , l' ortodosso e cattolico 

 air eterodosso ed eretico , ed i SS. PP. della Chiesa a tutti gli 

 altri. 



Un altro ajnto interno dell' Ermeneuiica sacra vien ripoMo 

 ne' Codici manoscritti , ed altri ncW eciiiiologia ^ nel contesto e 

 nel parallehsmo 1 su di che appunto versa 1' ottava sezione. Ella 

 e oerca cosa che ad onta delle rivoluzioni degii Ebrei i Sacri 

 Codici furono a noi fedelmente trasmessi sino alia culla della 

 Religione e della Chiesa di Gesii Grist > , dalla quale fj j'resa 

 egni cura maggiore per conservarli. Ma essendo periti dop» 

 tauti seooli gli autosmii ebraici , ragion vuole che ne tengano 

 luogo gli apografi. superstitl. Qjesti infatti sono il primo fonte 

 della critica sacra , e pervennero sino a noi a merito principal- 

 mente dei monaci. Non pot^ a meno pero che non u' avveais- 

 sero dtscrepanze in alcune voci tanto ne' uianoscrirti , die ncl- 

 r edizioni. Di qua spunto la messe delle varianti , che diedero 

 pretesto a non pochi , i quali aou osatio di dnbitare dei testi 

 d'Omero, Cicerone e Virgiho. di mostravii dubbiosi e diliiden- 



