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lisstmi quando si tratta deir antichissimo sacro te&to della Scrit- 

 ttira. Passa poi Y autore a trattare delle nozioni delle ('cirole , 

 della liiro flisiaione in pnnutive o radicali , in secondcrie o de- 

 Tivate , e della necessita di usare deli' etimologia per g is^re la 

 bellezza del discorso. E (j^uanto al contefCo , consiste queaio in 

 una giusta connessione di parole o senreiize f:-a lorn. Se ne de- 

 Bcrivdno i vanraggi nell' iaieri)i«'tazione delle Sacre pagine , e 

 •i fa cenna pure della qiiaiiia e tessitura de' periodi e dell" aui- 

 niinicolo del parallelimio , o confronto dei varj luoghi fra luro , 

 per cui si perviene a riscluarare i luoghi osciiri , insegnaado il 

 modo ed i niezzi di validameute valersene. 



L' investigazioiie di chi parla o si, parla nella Scrittura e il 

 soggetfo delLi noiia sezione , siccome di uu' alti-a fonte di ajuti 

 iuterni all' Ermeneutica sacra , e soinniinistra il mezzo di assicu- 

 rarsi del vero autore del hbro die s' luterpreta , della fersona 

 che in esso pnrla, e delT oggetto che vi si tratta. Ci ha ^noltre 

 r insegnamento delle quattro resole , col di cui ajuto ottenerc 

 i somun tin! die per tale invesctgazwiie si cooteniplano , fra' quali 

 r indagine dei divini affetti tiene pnncipalissimo luoao. 



La decinia sezlone versa s\x\V analisi ■, e sulla verbale e reale 

 spiegazione delle voci e delle frasi , e sull' enfasi proprie dello 

 stile sacro- Parlasi in questa sezione dell' analisi in generale , 

 della disposizlone de' libri canotuci di tutta la Scrittura; della 

 loro cronotassi , dell' analisi d' ogni libro in particolare e nelle 

 •ue parti , dell' oidine e consecuzinne delle parole , f firuhueute 

 delle introdotte divisioni iu caj.i e versetti , e delle iu'eri.reta- 

 zioiii, E siccome non e lecito di turbare 1' ordiue dell' antico e 

 nuovo Testaniento ; cosl merce gli ajuti indicati potrik il sacro 

 •interprete ottenerne la vera spiegazioue adoperaudo siifatti niezzi, 

 ed avendo quelle vcduto , che voglioasi avere nella varieta del- 

 r imJole dei libri sacri , altri profeCici , altri doininacici, alcri pa- 

 reneUci , oltre quelli dei Salmi. Vi si additano pure i niezzi di 

 ottenere la vera spiegazione delle voci e delle frasi, conipren- 

 dendo pur quelle che Suno fuori del testo; e quanto aW enfasi , 

 per cui si pud inrendere forza di significazione , e chiauiato il 

 lettore a considcrare che questa fgura deriva essenzialmente 

 nelle Sacre Scritture si pei sentimeuti , die per le parole dalla 

 pienezza e sublimita di quel Dio da cui sono ispirate ; intorno 

 alia qual enfasi ei pud uscire dalle tracce del retto camuiino , 

 come alcuni fanao , o escludendola , o sceniandone il grade , o 

 volendo trovarla ove nou e, o esprimendola maggiore di quella 

 ch' h in fatto. Si conchiude col parlare del parallelisiuo , sicco- 

 me mezzo air Interprete di spiegare le scritture colle scritture » 

 accennandosene le divisioni ed i mezzi avveduti e cauti di pro- 

 cacciarlo senza lesione dell' analogia della fedt. 



Neir undccima sezione coniposta di tredici capitoli si fa il 

 chiarissimo autore ad insegnare i sussidj esterni dell' Ermeneutica 

 Sacra , i quah derivano dall' ampio appaj-ato di tutta quanta e 



