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und Philosophie alle Probleme des Lebens mit Jiigeudmuth er- 

 fasste und zu lösen versuchte. Aber er nahm aus jener Zeit 

 in sein späteres Leben nicht das tibermüthige Vertrauen auf die 

 menschliche Natur, sondern nur die Richtung auf das Ideale 

 herüber. Im Menschlichen erschien ihm diess Ideale immer als 

 das unerreichte Ziel. In der Natur hingegen erkannte er über- 

 all harmonisch wirkende Kräfte. Darum liebte er in Krankheiten 

 nicht die heftig eingreifenden Mittel; sondern er betrachtete das 

 Wirken der Natur mit einer zarten Scheue , als eine Erscheinung, 

 die wir verändern können, die wir aber vor Allem leise beob- 

 achten und erkennen sollen. Mit besonderer Liebe pflegte er 

 während seines ganzen Lebens die Botanik. Und sicher ent- 

 sprach das stille und unermüdliche Leben der Pflanze am besten 

 der Art, wie er das organische Leben überhaupt und das ge- 

 sunde und kranke Leben der Menschen insbesondere ansah. 

 Wenn man daher von dem Arzte im Allgemeinen sagen kann, 

 er sei ein Naturforscher, so lässt sich von Schellin g insbe- 

 sondere behaupten, dass er mit der Ruhe und Hingebung des 

 Naturforschers die krankhaften Vorgänge des menschlichen Kör- 

 pers beobachtete und behandelte. Wir können ihn nicht in 

 einer einzelnen Beziehung zu den unserigen zählen ; aber in einer 

 allgemeineren und höheren Bedeutung des Wortes verehren wir 

 in ihm einen der edelsten Naturkundigen. 



VIII. Hofrath Dr. Veiel in Canstatt zeigte einige bei der 

 OTkirche ausgegrabene Menschenschädel vor, und macht 

 auf ihre abweichende Form aufmerksam; die mit den Skeleten 

 aufgefundene Schwerter, Glasperlen und Thongefässe lassen auf 

 einen keltischen Volksstamm schliessen. 



IX. O.A.-A. Dr. S te u d e 1 hielt einen Vortrag über die m u t h- 

 massliche Anzahl aller auf der Erde vorhandenen 

 Pflanzen, mit hauptsächlicher Rücksicht auf die Gräser. Der- 

 selbe ist ein Auszug aus einer noch unvollendeten Arbeit über die 

 numerischen und geographischen Verbreitungs Verhältnisse der Pflan- 

 zen auf der Erde ; und war daher noch nicht zu einer öffentlichen 



