12 IL CADMO. 



E ill qnpsto imbroglio del nettare carle il Ba~ 

 gnoli in iia altro errore, che ad uomo si studioso 

 della niitolngia non si vuol perdonare. Egli descrive 

 il iicttare come friitto d'an albero: 



Le Donzellette colle bianche dita 

 Ne dispiccaro i grappoli pendenti 

 Biondi come oro: indi la man polita 

 Premeali, e ne sorgean spume bollend. 



E finora era conosi into presso i migliori il nettare 

 come un rnscello , e si lasciava ash erudiii il cer- 

 caine altre origini , le quali come in tutte le altre 

 favole non possono aiirhe in questa mancare ( i ). 



Gosi pure ne sembra errato quel dire, che T Eu- 

 ro])a sia la parte d^l mondo 



dov e la forte e bella 

 Gente distinta dal candor del visa: 



quasi fosse nnesto nn pregio de' soli Europei, ed 

 altri popoli sperialmente delT Asia non lo possedes- 

 sero in nn j^rado anror m^ggiore di noi. 



Ma i lettori banno diritfo di aspettarsi piii forte 

 prova , rhe al Bagnolt falli il sano gusto, ed egli 

 la somministra ta'e, che noi saremmo accusati a 

 ragione di soverihia prolissita, so quanto ad inven- 

 zione volessimo dopo di essa aggiugnere un verbo. 



Nel Canto ottavo Urania mostra al suo Cadmo i 

 progress! della cultura dopo la barbane dei secoli 

 di mezzo. Chi mai potrebbe credere che fosse ca- 

 duto in mente al poeta di far additarc dalla Musa 

 Roma per la Religione nuovaniente capo d^l mondo? 

 Ne qui egli s' arresta , ma con iniperdouiibile fallo 

 fa cosi profetare la Diva: 



Veggo , veggo di la da un denso velo , 

 Oltre cui non penhra occhio pagano , 

 Veggo Religion dal patrio cielo 



(i) Lo stesso Bagnoli nella stanza seconda del Canto XI sem- 

 hro conoscere il suo fallo > qiiando sorisse 



Qua Unto un rio d' umor nettayeo suoiia. 



