1',V1;TE ITALIANA. IlS 



da tre forze riniiite , la natura delle cose , la malizia de- 

 gli uoinini, le disposizioiiL dell' aniino : quindi per ciascuno 

 di cfuesti tre stati ho additato i segni onde disduguere 

 la realta dalle apparen /e , segiii che talora si traggoao 

 dcilV esistenza d' alciai oggetti, talora dalla mancanaa d"" al- 

 cuni altri. » 



Parte terza. 



It Sezione I. L' applicazione de' seiisi , dell' attenzlone , 

 del razioci.iio, in qualaacjae stato delle cose, ha per pri- 

 mario ed uaico scopo V esccuzione de' nostri dcsiderj o il 

 consegiiinieato della niaggiore possibile felicita. Ora non 

 cjualuiifjue esercizio delle nostre forze o poteri ci fa giun- 

 gere a questa meta , ma certi esercizj soliaiito. L' indole 

 de' nostri organi , la costituzioae dtl nostro aninio , la 

 natitra delle cose voi^liono de' limiU alia liberta indeter- 

 miaata., 



>> Sezione II. Atteso la nostra debolezza abl)isognando 

 noi deiraltrui soccorso e dell' altrui stima , e non potendo 

 ottenerli se non col cambio di cose o di servigi , risulta 

 la necessita d' un nuovo limite alia liberta naturale. 



'I Questi limiti si dicono doverl ; giacche qualunque cosa 

 che si deve fare od onimettere e uii limite alia lilierta 

 che vorreVjbe ommetterc o fare. 



" Le passioni ci spi igono al di la di questi limiti ; e 

 dnnquc necessario repriinerle colla triplice sanzione sociale, 

 civile , religiosa , come sono necessarj argini e cliiuse con- 

 tro gli sforzi de' liunii e de' torrenti. 



" La scienza che c insegiia a conoscere le qnalita delle. 

 cose e le nostre facolta , affine di procacciare il massimo 

 vantaggio a noi stessi e agli altri, si chiama ^/osq/ia. » 



Metodo in tutte le tre parti. 



o Lo scopo di quest' opera vuole : 



" I." Che si cominci dalle idee sensihili e coinuni per 

 innalzarsi gradatamenti* alle astratte e generali , appuato 

 pel motivo per cui asr;!! stoinachi deboli si somministrano 

 vivande facilmente digeribili , e si riservano le piii suc- 

 cose e forti agli stomachi robusti e abituati ; 



" 2.° Che si lar<rheggi negli escmpj , si per facilitare 

 r intelligenza de' precetti , che per forinare I' abitudine 

 d' applicarli ^ imjtando coloX'O che insegnaiio la danza , la 



