DEI V4SI CHIAMATI ETRUSCHl O GRECI. 167 



sumptuosa respersio ( fiat) , e Festo afferma che nelle 

 XII tavole si pioibiva ne myrrliata potio mortuo 

 injiceretur. Di queste libazioui e conviti che diira- 

 rono lino ai teuipi dei piimi Gristiaai pud vedersi 

 il chiarissinio sig. Francesco Caiiceilieri nella sua 

 eruditissima illustrazione degli Epltaffi delle SS. mar' 

 tiri SimpLicia ed Orsa. A proporzione della ricchezza , 

 della djgnita e del numero degli amici del morto 

 si riponevano nel sepolcro , o vi si Lisciavano 

 dopo fatte le libazioui i vasi piii o raeno belli, 

 coa quelle o quelF altre figure in maggior o mi- 

 nor copia. I bei vasi furono offerta dei parenti o 

 amici piii ricchi. Altri con iscrizioni, come %aic; 

 otaXoQ , ed emblemi o allusioni di giuochi ecc. po- 

 terono indicare i premj delle vittorie riportate con- 

 forme all' uso di riporre nei sepolcri le cose che 

 attestassero alia posterita gli onori e la profession 

 del defunto. Alcuni con cerimonie baccliiclie , iiii- 

 ziazioni , baccanali e simili avranno attestato T ini- 

 ziazione ed i varj gradi in essa, come oltre a' vasi 

 si riposero con i cadaveri le ciste roistiche ed ai- 

 tri arnesi del culto Dionisiaco per lo stesso mo- 

 tivo. L'iniziazione ai misteri di Bacco dava anclie 

 migliori speranze dopo la morte , e per virtii di 

 quella , ?crivea Cicerone , neqtie solum cum laetltia 

 viveiidi ratconem accepimus , sed etiam cum. spe me- 

 lioii moriendl (De legibus, lib. II, 24, V. Aristoph. 

 lianas et Diog. Laertium ). Per augurare dunque 

 felicita nella vita futura si fecero probabilmente 

 libazioui di vino e di liquori preziosi sul cada- 

 vere , e per caparra della buona speranza della fe- 

 licita del defunto vi si racchiusero anclie i segni 

 deir iniziazione. Quello che fu fatto nelle pitture 

 dei vasi e co' vasi stessi per indicare il valore , 

 la dignita e T iniziazione , venue poi trasportato 

 nelle sculture dei sarcofagi e nelle urne cinera- 

 rie , nelle quali vediamo espressi gli stessi sog- 

 getti di matiimonj, di giuochi, di baccanali, di 

 battaglic , di ginnastica , vasi , ciste mistiche ecc. , 



