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scapestrate, per trade a penitenza non potreste 

 jnvestirle con piu spietato sermone. Al buon religioso 

 che da esercizj spiritual! alle doiine di mala vita 

 pud esser permesso d' esagerare tutto cio che vuo- 

 le , e passar sopra a tutte le convenienze di ua 

 mondo al qual eiili non appartienc. Ad u lO scrit- 

 tore che non voglia essere cacciato a fischiate, cio 

 non e permesso. Ma via: vogliam perdonarvi , se 

 Ct>si bramate , tutte le false idee che e in questo 

 periodo e neirantecedent° avete insteccate con quel- 

 la Icziosa elo :uenza che usata in nm orazione ac- 

 cadenuca da qualche vostro scolaretto gli guada- 

 gnerebbe un bello sbattimento di mani. Ma come 

 perdonarvi una si manifesta mancanza alia logica 

 del vostro interesse ? Voi , nel tempo che volete 

 raccomandare la vostra opera alle dmne nostre ; 

 nel tempo che a questo solo fine avete preso a 

 etamparla al rovescio, siete si smemorato da met- 

 tere in esse nn insuperabile ribrezzo con un di- 

 scorso che tanto puzza di cimiterio ? E credete voi 

 che i tristi etFetti del loro disgusto scemerannosi 

 per alcun tratto di adulazione che abbiate sparso 

 qua e la ? Anzi dobbiamo avvertirvi die qualche- 

 duna di quelle vos'tre adulazioni e fatta per disgu- 

 stare le savie donne quanto le possa disgustare 

 quest' assurda , falsa , inumana declamazione. di 

 codesto vostro periodo. Che , per esempio , vi si 

 sapra dire che poteasi onestamente lodare una bel- 

 la , coltissima e sopra tutto virtuosa donzella, che 

 ad alti spiriti congiunge singolare bonta d' animo 

 generv^so , senza metterla al di sopra di un Mate- 

 niatico di chiaro nome in fatto d' aver lodata don- 

 na valentissima in istudj matematici. II primo de- 

 bito di chi loda donna virtuosa e di non offenderne 

 la mode&tia; il secondo di non crearle invidia ; il 

 terzo di rispettare se stesso affinche'non sia mai 

 che s' involga la persona lodata ne' pericoli, a cui 

 potjcebbe trarlo la propria imprudenza ». 



