l32 APPENDICE 



prelodato scrittoie (i). — " Dimaudb esso Augusto ( Carlo 

 j» Gilvo a Giovanni vescovo di Arezzo ): cur intra moenia 

 » cjvitatis , more ceteraruin Domus Dei, sede pollens anti-^ 

 u stitis non emineret. — Scorgiamo anche oade sia nata la 

 » parola Duomo, Ed era ben costume anclie ne' vecclii 

 >> secoli di chiamar cosi la cattedrale. S. Zenone vescovo 

 >» di Verona in un suo sermone sopra il salmo lao: ■ — ■ 

 i> Conventus Ecc esiarum ( cosi scriveva ) sive Templi, quos 

 >; ad Sccretam Sacranieiuorunt Religionem , cedificiorum septa 

 » concludunt , consuetudo nostra, vel Doniiun Dei solita est 

 » nuncitpare vel Templuin » . 



Prima pero del Muratori era conosciuta la di lui spie- 

 gata origine di Duomo , perche lo stesso Ottavio Ferrari 

 ne fa cenno nella sua opera Origines linguce Italicm (2). 

 Al Ferrari pero non piacque vm tal etimo per la ragione 

 che anche tutte le altre cliiese possono meritare T attri- 

 buto di Domus Dei. Egli pertanto inimagino un' altra ori- 

 gine , traendo il nome Duomo o Domo dalla greca voce 

 Doma significante Teito. Delia voce Doma lanno pur men- 

 zione il Lorenzi (3j ed il Facciolati (4) col farla consi- 

 stere in un tetto piano sostcnuto da travi transverse come 

 in Egitto e nella Palestina. In qual modo pox potesse il 

 nome di un tetto convertirsi in qnello di una chiesa viene 

 spiegalo dal prefato filologo in questo modo. Egli asse- 

 risce die gli Ebrei avevano la costumanza di orare sopra 

 i loro tetti chiamati Doma, ed in prova di cio allega due 

 passi della S. Scrittura: (Act. Apost. 10. ) " Ascendit Pe- 

 » trus in superiora ut oraret ( epi to doma ) e di ( Hwrem. 

 » in.) = In quorum domatilms sacrificabant Baal = » . Niente 

 di )3iii facile pertanto al di lui dire^ che il Doma, in cui 

 presso gli Ebrei era costume di orare, abbia potuto 

 divenir comune ai primi tempi della Cristianita. 



E per vero molto ingegnosa la sopresposta spiegazione 

 del Ferrari , ma essendo la medesima destituita di ogni 

 dato storico , atto a dimosti-are in qualche modo 1' as- 

 serita conversione del nome di un tetto in quella di una 

 chiesa , ci sembra assai piii verisiniile V opinione del 



(1) Antich. I tal. dissert 62. 



(2) PaMvii 1676. voc. Domo. 



(3) Amalthjca Onosnaft. Venet. 1708. 



(4) L^xic. TataT, j^Sa. voe. Doma* 



