SAGCI DI GIOy\NNI BTANCHI. 355 



dilatazione o difFusioiie clie si voglia dire. E vero die 1 ia- 

 fiainaiazioiie generalnieiite cresce al suo ceiitro , perclie 

 ivi sLa r ifritazioiie piu px'ofomla , e talvolta aiiche vi si 

 trova la causa materiale die la sveglio e la mantieae; ma 

 non e men vero per questo die ella si esteiide nella pe- 

 riferia in inisura die cresce 1" aiflusso e la congestione 

 del sangue iotorno ai punti infiamniati. L' irritazione di 

 un nervo non si liniita quasi mai alle sole parti diretta- 

 mente otfesc , nia si propaga piii lontana per uiio spazio 

 che e indetinibile, perclie questa difFusione del processo 

 flogistico varia moltissimo secondo la natura della localita, 

 e secondo la disposizione individnale. Intorno alia febljre 

 sintomatica delle inliammazioni, noi vogliamo aiiclie osserva- 

 re , che comunque alibia massima parte al produrla il con- 

 senso nervoso ( die per noi non e altro die una altera- 

 zione dinaiuica deir eccitamento ), potrebbe pur dipendere 

 talvolta da una materia morbosa assorbita e portata nella 

 circolazione. 



La suppiirazione, continua rautore, e un efFetto della 

 infiammazione, e per cio ella non cessa finche dura la 

 flogosi. Quando si forma la gangrena in una parte infiani- 

 mata , cessa immediatamente la febbre , e secondo T im- 

 portanza della parte ne segue piu o nieno piontamente 

 la morte , o solo la perdita della parte gangrenata. Dun- 

 que non v' e felibre essenziale: tutte le febbri dipendoao 

 dalla esterna, e dall' interna infiammazione. Secondo il 

 grade e la sede e restensione della infiammazione suol 

 variare la forma e il grado della febbre. Su aIc^ne di 

 queste sentenze noi non ripeteremo le riflessioni gia sopra 

 esposte : diremo bensi die la suppiirazione , quantunque 

 sia un eft'etto della flogosi , e pero uno degli esiti con cui 

 frequentementc 1' infiammazione stessa va a cessare; sicche 

 in molti casi si potrel3l)e dire die la flogosi persiste fin 

 tanto die non si forma la suppiirazione die la conduce 

 al suo termine. E singolare T impegno dell" aiitore nel voler 

 bandire dalla medicina 1" idea di febbre, ch' egli chiama 

 seconda araba feuice ( una fenice che tutti conoscono e 

 moltissimi sentono ) ^ perche egli si spinge fino a dire , 

 che vi sia la febbre senza febbre. La mite esterna ottal- 

 mite { e T aiitore die scrive ), e tutte le cosi dette feb- 

 bri larvate ( nota bene ) , die pure sono vere e legittiine 



