4 dell' ISTORIA DI MILAN© 



sempre e*con ogni studio ottenere ; ed ora piu 

 die mai dobbiamo trariie forza e coraggio per iiscire 

 alia libera, e seguireMa nostra via seaza lasciarci 

 arrestare alle grida del volgo : perche tutti possono , 

 o credono potere della gentile letteratura franca- 

 mente decidere: ma della storia, e specialmente di 

 qnella dei secoli gia corsi vuolsi consentire il giu- 

 dizio a pochissimi. La moltitudine s' appaga di leg- 

 gieri , ove l» curiosita so ne sbrami; ma il filosofo 

 domanda qaali documenti ne vengano alia vita 

 onesta e beata; e se il quadro del p;issato non e 

 anche specrhio dell' avvenire , getta il libro , e si 

 sdegna. Nuovo Guicciardiai fu detto da alcuni il 

 Rosmini , e V opera sua un aureo dettato da porsi 

 fra que' lodatissimi Aiiticbi : altri voile dirla una mi- 

 sera cronaca senza vita, senza criterio, I'autore un 

 nojoso pedante , un compilatore freddissimo. E di 

 tanta varivta di pareri, die sulle prime parra dilTi- 

 cile a spiegarsi, e aperta la cagione e pianissima 

 a fhi di questi volumi si faccia attenfo lettore , 

 perclie il Rosmini non seppe conservarsi immune 

 da' pregiudizj , e nelle grandi quistioni che trava- 

 2;liano da raolte eta i piu profondi intelletti , s' ap- 

 piglio con pertinacia ad un' opinione, che puo es- 

 ses e al piu messa avanti con modesta dubitazione : 

 e da essa falsato ncU'occhio della mente si pose a 

 dettare il suo libro. Parve anche ad alcuno ch' egli 

 siasi scordato come sia benigno e pieno d' ingenuo 

 pudore il confessare di che ajuti uiio si vaglia: 

 dalla qual taccia veramente non lo potrebbe uomo 

 al mondo salvare , perche troppa sarebbe la vergo- 

 gna di chi difendesse un iugrato. E questo nome se 

 anehe ci dovessimo rissare coi moralisti, noi daremo 

 sempre a chi nelle lettere si giova delle altrui fa- 

 tiche, e le rimerita di maligno silenzio, Chi lesse 

 la storia del Rosmini , intende oramai le nostra pa- 

 role ; agli altri parleremo con tutta chiarezza piu 

 avanti. E questo discorso procedera, ove la forza del 

 vero non comandi altrimenti, moderato e tranquillo ; 



