DI GIUSEPPE RAFFAELLr. 809 



che voglionsi venerandi. Ma se non e clie vera 

 ciarlataneria quella de' rnedici , i quali interrogati 

 dair aniraalato , o da' suoi parenti ed amici , di che 

 cattivo niorbo sia preso, rispondono con parole che 

 air-orecchio degl' interrogator! non possono appa- 

 rire che come voci d' incantesimi e di niagia ; la 

 Sana ragione non liberera certamente i nostri dotti 

 in tante altre scienze dal sospetto di vanita, e dal- 

 r assurda contraddizione , che nella loro condotta 

 presentano, sopra ogni loro minimo proposito em- 

 piendo il mondo de' loro scritti, e nel tempo stesso 

 empiendo i loro scritti di termini inintelligibili alia 

 massima parte di coloro che pur hanno interesse 

 di leggerli. Un tale metodo appena puo tollerarsi 

 ne' libri destinati per que' soli che sono del nie- 

 stiere. Che se in proposito di scienze fisiche , le 

 cui diverse parti si svolgono per T istruzione ge- 

 nerate , questo metodo e dannoso •, molto piu lo 

 reputiamo tale ove trattisi di cose d' arti e di 

 scienze morali •, ne possiara lodare Antonio Genovesi^ 

 quella piu bella testa pensatrice che T Italia abbia 

 avuta nel passato secolo , d'avere intitolato un bel- 

 lissimo suo libro di morale Diceosina : x\.oxne che a 

 chi la prima volta F ode o il legge , nulla dice , 

 e che migliaja di persone ha ritenuto , e puo ri- 

 tenere dall' acquistare , o per altro modo farsene 

 argomento di lettura, non essendosi capito si pron- 

 tamente e chiaVamente , siccome pure era d' uopo , 

 di che importante materia esso tratti. Finalmente 

 dobbiamo dire a que' tanti zelatori delT ottima let- 

 teratnra, che non troppo s' accoppia coUe vere leggi 

 del buon gusto quel lusso di grecismi , ch' essi non 

 ammirano che per una inconsiderata prevenzione , 

 abborrendo ogni ben fatta lingua dal miscuglio di 

 parole tratte da lingue straniere ; e checche essi 

 pensino in contrario , alia italiana sono straniere an- 

 che la greca e la latina, dalle quali la nostra non 

 dee prendere ad imprestito che quanto la pura ne- 

 cessita doraaada. 



