DI CIUSBPPE RAFFAELLl. 3l3 



COntro i poteri pubblici , e tlelle irisidie de2,U uo- 

 mini pubblici contro i medesimi. Nel 2.° t/tolo ra- 

 giona delle disubhidienze contro V amministrazione 

 ^eWe finalize. Nel 3.° di quelle contro I' amministra- 

 zione deU interiio. Nel 4." di quelle contro 1' am- 

 ministrazione della giustizia. Nel 5." di quelle contro 

 V amministrazione della miiizia , ove prende in con- 

 siderazione partitamente i delitti degli arrolati i.ella 

 miiizia , e dei chiamati alia milizin , e quelli che snno 

 comuni al soldato ed cd pas,ano (vecchia denomina- 

 zione clie in senso deirautore vuol dire ogni abitante 

 del paese). II 6.° iitolo di questa Sezione riguarda la 

 disnbbidienza contro 1' amministrazione della marina. 



La Sezione II tratta delle disubhidienze contro la 

 preservazione political e nel i.° titolo delle disubbi- 

 dienze contro La preservazione delle proprietd deW uo- 

 mo , reali , morali , liberali , corporee e pitali : dove 

 per conseguenza accade di dire delle armi pericolose , 

 depoculi, non tanto quali furono considerati nelle 

 leggi romane, che li distinsero in amatorii , concepitivi 

 ed abortivi^ quanto qualun([ue altro che per artifizio 

 di droghe e medicinali possa nuocere ; e di diversi 

 altri peiicoU, e de' gravami sui pcricoli. II 2.° titolo 

 tratta delle disubbidienze contro la preservazione delle 

 proprietd del popolo ,• e sono le proprietd reali pub^ 

 bliche , le proprietd morali pubbliche , e le vitali ,• e 

 percio della preservazione della esistenza fisica del 

 popolo , della preservazione della sua esistenza poli- 

 tical e di quella delFuna e delF altra insieme. 



La Sezione III ha per oggetto gli errori nd creare 

 i delitti. Nel qnal proposiro nel titolo i.° parla de- 

 gli errori contro i limiti' de poteri ^ nel 1° di quelli 

 contro r eseguibilitd ; nel 3,° degli errori contro la 

 luce scientifica., distinguendo quelli che sono contro 

 la luce filosofica, quelli che sono contro la luce eco- 

 nomical e quelli che sono contro la luce politica. 

 Nel titolo 4.° parla degli enori contro la sufficienza 

 politica; nel 5.° di quelli contro la preferenza po- 

 litica: nel 6.° di qiielU contro la libertd politica: 



