DI D. G. B. TALIA. 335 



patentemente tie' colori suir.'ininia, e risvegliando jn 

 noi qualslvofflia aiFrtto. Quello prro tra essi , die 

 imita la voce umana, o ohe ne e accompaanato , con 

 niaggior misiipro di affetti e di idee accjuista sul 

 nostio ruore il predominio, ond' e che tanto , e a 

 tutti piaccia la nuisica associata al canto, la di cui 

 impressione oltreche varia , riesce anche contem- 

 * poranea per maggiormente scuotere ed allettare. 



Che se tutte queste quaiita piacriono , e si ag- 

 gradiscono come elcmenti della bellezza , isolati e 

 divisi, quanta volutta ed incanto non sapranno pro- 

 durre, allorche siano dicevolmente combinati e di- 

 sposti 5 come si verifica appunto negli animaii e 

 nelj'nonio? Cio avviene certamente pel conglungi- 

 mento deir unita e della varieta , sia di numero , 

 sia di quaiita , sia di disposlzione , che toigono alio 

 spirito di distrarsi e di confondersi neli' atto , nel 

 quale in esso lui concentrano e adunano tutto il 

 possibile ddetto. 



Dette tutte queste cose intorno alia bellezza sen- 

 sibile e alle sue quaiita, quanto non aggiunge il 

 signor Talia a cio che con.prende la espressiva ? 

 La bellezza espressiva coincche diversa della sen- 

 sibile , sebbene negli cggetti sensibili si roanifesti , 

 e anche distinta dalla morale in quanto e creata 

 per una parte dairanalogla tra grinterni sentimenti 

 deir animo , e gli oggetti sensibili che possono raffi- 

 gurarla , e per Taltra dall'associazione delle idee, 

 ed anche dalla tendcnza reciprocamente sirapatica di 

 coUocare in altrui i nostri medesimi sentimenti. Essa 

 pero piu delle altre moltiplica i piaceri della bel- 

 lezza, essendo pel uomo fonte di vita novella, col 

 riprodurre ad ogni istante i suoi aft'etti , col conm- 

 nicare agli esseri che lo circondano le piii care parti 

 della sua esistenza , e coiramplificare ed estendere in 

 modo veramente mirabile la sua sensibilita morale » 

 che con soavi illusioni ed estasi beate crea sempre 

 nuove bellezze anche negli esseri che ne sono privi. 



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