(i DELL ISTOUI\ DI MILVNO 



ne fu questo principale argomento ch' ei non sen- 

 tisse ahbastanza la flignila del suo uflicio , il quale 

 lo poneva maestro dei popoli. Tuttavia in un altra 

 parte egli scorse per niodo , che alcuno pote cre- 

 dere in lui una mente clie non sa patire confini , 

 e le cose pin lontane fa entrare nella sfer^ di sua 

 potenza. Nella storia d' una citta si vedono di fre- 

 quente gli avvcnimenti di tutta T Italia, c qualche 

 volta sin di Lamagna. Si osservi per csempio nel 

 libro XIV con quanta larghezza racconti la guerra 

 dei Baroni* del Regno di Napoli , mentre bastava 

 presentarci il fatto con alcuni tocchi , soltanto a 

 niostrare come ne venissc mutamento alle cose di 

 Milano. Ma sin da principio egli s'era accostumato 

 a questa comoda maniera di seguiie la piena degli 

 avTenimenti, aspettando die lo portasse verso Mi- 

 lano. Se dai primi quattro libri uno volesse leva- 

 re cio die a Milano non appartiene , malamentc 

 gli resterebbe di die scriyerne uu solo. 



Se non die i lodatori clel E.osmini credono que- 

 sts* una sua virtu, come se egli non fumo desse 

 tialla luce, ma luce* dal fumo, lavghissimo mante- 

 nitore di cio die fu scarso a promettere. Noi non 

 possiamo essere di questo parere, perclie ne sem- 

 bra abusarsi apertaniente la forza delie parolijs. Chi 

 puo. ignorare che lo scrittore ha da estendere. il 

 suo argomento a tutta T ampiezza di cui e capa- 

 ce ? Noi stessi abbi.uno rimproverato il Pv.osmini, 

 die noi fece, quando la ragione e la pubblica uti- 

 lita lo volcano : ma V escire dal suo soggetto non 

 e gia un dilatarlo. Altri confini halo storico d'una 

 nazione , altri quello d' una citta •, c niolte cose, 

 che al Guicciardini son concedute , sarebbero ne- 

 gate alio stesso Machiavello. Le attenenze die un 

 Italiano ha co*a un altro Italiano , sono molto pid 

 conosciute, che quelle d' un Italiano ad un Fran- 

 cese, o ad uno Spagnuolo; e quando uno scrittore 

 ha da narrare i casi d' un gran popolo, tiitti aspet- 

 tano e vogliouo cli' egii manifesti come le altre 



