4^ 3ACGIO DI ESTETICA. 



sentimento del piacere ora con quello del dolore, 

 porta il bello air a ni ma; T immaginazione impri- 

 niendone piu fortemente Y immagine , ne accoglie 

 anche piu vivamente la sensazione, ed il giudizio 

 sia che quale scintilla si niostri immediate al mi- 

 nimo tocco della sensivita, oppuie formandosi sulla 



qualita degli oggetti maturo e perfetto 



voglia gustarne tutti i pregi e le bellezze , sor- 

 regge e conduce le ciltre due facoka perche non 

 trascorrano agli estremi sempre viziosi. Quindi la 

 delicata e perfetta sensivita ajuta la fantasia, T im- 

 maginazione colpita dalla forza degli oggetti svi- 

 luppa il genio, dandogli Tattitudine a distinguersi 

 sopra tutti gli altri , ed il giudizio retto e sano 

 per le immutabili rcgole deir estetica, col confronto 

 de' lavori e col proprio esercizio , attribuisce al 

 gusto tutti que' pregi che gli si convengouo onde 

 arto divenga a sentire e a produrre perfettamente 

 il bello. 



I caratteri poi del gusto , altri sono generali come 

 la purita , la correzione, la finezza e la delicatezza, 

 altri particolari , che trascgono origine dalla qualita 

 del soggetto , del lungo e delle circostanze , come 

 la forza , la gentilezza , la facilita e la dignita , e 

 tutti 1 suoi difetti nascouo dalla mancanza o dalla 

 imperfezione di cotesti caratteri medesimi; ed in- 

 fatti se il gusto non sia puro, le idee non dilet- 

 tevoli e mal associate sviauo ed intorbidano le at- 

 tuali impressioni -, s' egli non abbia correzione, il 

 giudizio riniane offeso dair inverisimiglianza e dal- 

 r inipossibilita; se gli vengano tolte la finezza e 

 la dilicatezza riposte Tuna nel sentire e T altra 

 nel giudiiare, i lavori del bello appajono sempre 

 insuHicienti" e difettosi, come tolte le proprieta della 

 forza, della gentilezza, della facilita e della di- 

 gnita , ogni idea in lui svanisce di perfetta bel- 

 lezza. 11 gusto infine nella sua applicazinne o e 

 di soggetto o di stile , e conseguentemente |>er 

 r lino e per V alf ro e comune a tutte le arti belle , 



