33o ARTIQOLO 



dMngegno, o per malia d' una ostinata opinione 

 non anivano quella perfezione che rendc un' opera 

 preserite e futura. Questi tutti possono dividers! 

 nei seguitatori religiosi degli autori nelle lingue 

 classiche, che derivano idee e traduzioni da popoli 

 die furono , non badando ai secoli cristiani ed alia 

 ioro storia ; ed in quelli che appunto si vestono 

 del costume de' tempi moderni, lontanandosi ad 

 una volta da quelle regole alle quali i primi paurosi 

 si sottomettono. Dalla facilita sono consigliati i 

 primi , perche essendo gia creati i fantasmi poetici 

 resta solo di attegglarli variamente ; e questa e una 

 comoda maniera di conseguire un qualche effetto. 

 Vero e lo scopo a cui drizzano i secondi. Ei giusta- 

 mente credono che sia vano il richiamare il passato 

 che non ci appartennc , che s' ammorzi il caldo del 

 cuore mirando ad oggetti lontani che obbligano 

 invece la mente al sillogismo , che per noi del 

 mille otto cento sia una mera curiosita quello che 

 santilicato e grande era per gli antichi, e che in 

 fine si debbano imitare gli antichi in questo solo, 

 di occuparsi cioe com' essi facevano delle sventure 

 della propria palria e delle glorie, e di giovarsi 

 de' venerati mister] della pi'esente religione. Ragio- 

 nano fia qui , come a me sembra , sanamente. 

 «"Ma, soggiungono, potremmo camminare senza 

 guida ? E se il potessimo dovreramo noi dimenti- 

 care quanti ingegni immortali c' invitino a misurare 

 questo aringo , ed alF imitazione del modo stesso 

 ch'ei tennero nel farlo ? Giurano in Sofocle ed in 

 Aristotele gli avversatori nostri, e perche non giu- 

 reremo noi nel Shakespeare, e nello Schlegel pro- 

 fittandoci delF esempio del primo e delle teoric 

 del secondo, ed anzi facendoci leG:2:e di cruello e di 

 queste .'' Si piacciono degli oracoli, cantauo ditirambi 

 colFevoe e col coro delle Baccanti, evocano T ombre 

 di Lino e d'Orfeo, e risvegliano quelle misere cetre 

 senza pace tante e taute volte risvegliate, dappoiche 

 tacquero nelle mani de' Ioro divini arnionizzatori. In 



