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Signorelli die sorga qualche poeta il quale nelle sue tra- 

 gedie riunisca e il colorito di Monti, e la delicatezza di 

 Metastasio, e la grandezza e la peneti'azione dell'Aliieri. 



Mentre pero sarehbe graii senno il tenere il costume 

 de' Greci presso i quali da die uti artista era riuscito in 

 alcun suo lavoro ad imitave felicemente la natura , veniva 

 seguito da moltissimi altri die imitando la iiatui'a e lui, e cor- 

 reggendo i suoi difetti colle proprie virtii, si facevano eccel- 

 lenti e perfezionavano Parte (i)f, noi appena tocchiamo I'ot- 

 timo e gia ne siamo sazlati. Che I'amore delle novita ci guida 

 fuori di strada seguendo imniagini false del hello , e ci fa 

 ricusare quelle regole , al freno delle quali obbedirono 

 Omero , Sofocle, Yirgilio, il Tasso, noii perche trovate le 

 abbiano in Aristotlle od in Orazio , ma perdie le videro 

 scritte ad eterni caratteri nella natura. E fosse ahueno die 

 in questa smania di trovare nuovo niondo o afFogare ci 

 affidassimo ad ale da noi medesimi fahbricate, il die 

 sarebhe pure generoso ardimento. Ma abhandoniamo le 

 cose nostre ( e nostro si puo dire per ereditario diritto , 

 quanto i Greci ai Latiiii e questi a noi tramandarono ) 

 per seguire quelle di altre nazioni per indole e per costumi 

 da. noi difFerenti. Ne forse andrehl^e lungi dal vero coiui 

 che paragonasse un tal cambio a quello die Glauco fece 

 con Diomede delle sue armi , del quale come la pensasse 

 Omero e da vedere nel sesto della sua Iliade (3). Cosi 

 per farci singolari e temendo di rimanere pigmei col 

 seguitare le vestigia dei Greci e degli altri che finora 

 avemmo a maestri , crediamo divenire giganti col servil- 

 mente copiare gl' Iiiglesi e gli Alemanni. II non curare 

 pero come fanno Shakspeare e Schiller le incomode regole 

 delle unita, e il lasciar libero il campo alia fantasia di 

 unire com' essi in un solo corpo membra disparatissime , 

 e cosa piana ed aperta a chiunque; ma indarno spera 

 copiarli in quello in che essi sono vei-amente grandi, cioe 

 in quelle bellezze die hanno comuni coi sommi poeti di 

 tutti i tempi e di tutti i luoghi , chi non potrebbe al 

 pari di loro onorar se e la propria nazione senza essere 

 imitatore d' alcuno. Onde se tutto Jjene considerassimo , 



(i) Vedi Visconti Museo Pio-Clementino , T. VII, pagina 19 

 (\p\V edizione di Blilano. 

 (2) Verso 234. 



