DEL DOTTOR GIUSEPPE GERMAN!. 1 63 



non icca maraviglia che dipendenti riconosca l" iju- 

 tclljgcnza stessa , V attivita , c pcrsino le varieljl 

 delle passioni dalle potenze fisiche, ed in ispecial 

 jnodo dair influenza del clima. Se contro tali idee 

 tolte per una parte dal Montesquieu e dal Virey, 

 e per V altra ora modificate con quelle del Filan- 

 gieri , ed ora piu esagerate di quelle d' ogni altro 

 scrittore, e inutile andar ripetendo que' fatti notis- 

 simi che le combattono e le distruggono , c niolto 

 meno opporre la troppo grave ed assoluta sentenza 

 dcirilume c delV Elvezio , clie tutto nell' uomo eia 

 il prodotto deir educazione , non possiamo per6 ac- 

 consentire che il Germani a tanto trascorra per 

 estenderle ed ampliarle. L' influenza del clima sul- 

 rintelletto, sulF attivita e sulle passioni deiruomo per 

 quanto voglia sostenersi , non puo essere che mini- 

 ma c iiuUrctta il piu delle volte, c concorrente sol- 

 tanto a fronte delle circostanze politichc e morali, 

 che sono le piu forti e le prevalcnti. Quest' opinione 

 nella varieta de' si&'.emi c la piu certa ne' suoi prin- 

 cipj, la piu sicura nelle sue conseguenze, e la piu 

 coerentc co' tatti, che spiega ed anahzza; sicche per 

 noi tutti que' miracoli , che il Germani riferisce al 

 benigno cielo delle zone temperate , anziche pro- 

 dursi in silTatta guisa non sono che il lisultanieiito 

 delle circostanze politiche e morali , ne si hanno 

 piu veri di quclli , con cui la decantata virtu dei 

 Talismani e degli Amuleti soleva sorprendere la vol- 

 gare ignoranza. II dire poi , che il clima possa agire 

 sino al punto d' impedirc il linguaggio e il lavoro, 

 e r esercizio delle piu belle virtu, lasciando le na- 

 zioni pcrpetuamentc barbare e selvagge , oltreche 

 pone un fatto straordinarissimo, dimostra 1' eccesso . 

 deir cntusiasmo per inia dottrina , che c piu spe- 

 ciosa ed apparente , di qucllo che solidi e fondata. 

 Ma vi ha di piu: se oltre tutte qncste cose , si ani- 

 mette, come vuole il Germani, che tutte le opera-. 

 zioni intellettuali succedano per mezzo dellazione 

 delle fibre del cervello , e che la tinczza dei sensi. 



