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esamiuarlo ; 2." ad un amore singolarissinio per \a. 

 stravaganza e per la novita ; 3.° ad uno spirito di so- 

 fisma e di contraddizlone chc continuamente sraorloua 

 iiel I'aziocinio stesso : le conseguenze poi , che ne- 

 cessariamente se ne deducoiio , sono i .' Y avvilimeiito 

 o r apparente perfezione dell' uomo ; 2.° il materia- 

 lismo piu strano ed ardito ; 3." la contraddiziou^ 

 di quelle poclie verita , clie sinora si temiero per 

 utili e per certe nella lilosofia. L' applicazione inline 

 si per queste, che per quelli , e assolutamente im- 

 possibile , assurda e sovvertitrice dclla fdosofia mer 

 desinia. 



Che il Germani siasi formata una strana e falla- 



cissima idea dell' uomo nello stendere la sua opera, 



ce ne assicura ad evidenza tutto quello ch' ei disse 



riguardo al medesimo , qualificandolo ora un animale 



portentoso , su ciii la naLura profuse a larga maiiQ 



i suoi tesorl e che colloco sul trono della terra , ed 



ora un essere su cui come su gli altrl essa versa 



tutti i mall; un essere, ne buono , ne cattivo, ma 



capace di scelleraggini e di atroci dclitti secondo 



le circostanze, d' intelligenza superiore alle bestie, 



Aa come esse orcano della aran macchina mondiale, 



costretto alia societa per critiche circostanze , ma 



tendente a liberarsi da ogni sua dipendenza , ed esi- 



stente anche isolato , e come puro animale ; nou 



perfetdbile ma perfetto , imperfetto in societa tanto 



in causa che in cffctto , ma poi in qualsivoglia stato 



perfetto e fehce. Tutte queste idee , chc formano 



deir uomo un essere strano , mostruoso e quasi 



sempre contraddicente con se stesso , fanno gia fede, 



che per tal modo lo studio dell' umana perfezione 



non avra di gran lunga progredito. Che dirassi poi 



del metodo seguito nel meditarlo , ed osservarlo 



sempre nelV infinita serie degli esscri e come organo 



della macchina mondiale senza in Ini separatamente 



e principalmente distinguere que' sublinii ed essen- 



ziali rapporti , chc lo elevano piu chc al lisico 



^'l mondo morale ed intelligcute? Silfatto inetodo, 



