Ija dell' UM4NA PERFEZIONE 



tanto 6 il tuo avvilimento ! Tu non sei piti il so- 

 vrano del mondo , il figlio prediletto della natura , 

 ma un essere non pin nobile della rude materia , 

 che al par di te adempie le leggi del proprio fine ; la 

 tua grandezza e un sogno , e la tua felicita una chi- 

 mera ! Frena adunque quel nobile desiderio clie 

 erige i tuoi pensieri ed estende le tue idee ; non 

 correre in traccia dt maggior bene , perclie non 

 migliorerai di state , ma arrestandoti immobile al 

 poter delle circostanze clie ti dominano e ti sog- 

 giogano , confortati col pensiero , che in tal modo 

 adempi il tuo fine , e che il selvaggio ne' deserti 

 d'America e perfetto e feUce quanto tu lo possa es- 

 sere sotto il cielo tanto invidiato della culta e fiorente 

 Europa. Ecco 1' utile linguaggio, che dopo la lettura 

 delV opera del Germani siam costretti a tenere al- 

 r uonio intorno alia sua perfezione 1 Quanta gloria 

 e quanta utilita ? L' altra conseguenza che dobbiamo 

 trarre dall' opera del Germani si e quella del raa- 

 terialismo , sebbene siamo sicuri , ch' egli e abba- 

 stanza saggio per non professarlo , e di tanta buona 

 fede per non averlo voluto ammettere. E in fatti se 

 le potenze fisiche agiscono sopra rintelligenza, 1' at- 

 tivita e le passioni dell' uomo in modo che lo svi- 

 luppo di queste sia sempre in ragion diretta di quelle ; 

 se i sensi , il tatto e la mano sono la fonte piu 

 estesa dell' umano intendimento ; se 1' uomo e per 

 sua natura inerte e ncU' agire sempre passivo ; se 

 infine in qualunque stato si trovi e abbastanza fe- 

 lice e perfetto , potendo adempire il suo fine col 

 porsi a livello delle circostanze , e necessaria ed 

 innegabile la conseguenza , che l' uomo non puo es- 

 sere se non un ente materjale e corporeo , cisen- 

 dogli affatto inutile non meno che ripugnante una 

 sostanza piu semplicc e pin nobile qual e lo spi- 

 rito , sia per compicre le intfllettuali funzioni , sia 

 per estendere il suo fine ad un altro ordine di cose. 

 L' ultima conseguenza poi sj e , che ncU' opera del 

 German] e cont'utata e contraddetia la perfettibihta 



