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Ideologia esposta da Melchiorre QiojA , autore del 

 Trattato del merito e delle rlcompease. — Alilano , 

 co' tlpi dl Giovanni Pirotta , toml due in 8.", no- 

 vembre i8a2, gennajo 1828. 



Oi puo dire clie la scienza del sentlmenti e delle 

 Idee sia tuttora in culla •, e fors"' anclie passeraniio 

 molti anni pria che n' esca e sorga a livello di 

 altre meno importanti. Noi sappiamo quanti minuti 

 impiega la luce nel giungere dal sole alia terra ; 

 calcoliamo i movimenti retrogradi de' punti equi- 

 noziali, conosciamo le oscillazioni o il librameato 

 della luna ecc. , e i moti deir animo umano sono 

 tuttora in gran parte coperti di tenebre. 



La ({uale impeifezione della scienza ideologica 

 puo essere attribuita a sei cause; due generali, piu 

 o nieno comuni a tutte le scienze, le altre piii o 

 meno particolari alT ideologia. 



I. La superstizione fu sempre e dovette essere 

 nemica del sapere : senza ricordare i tempi in cui 

 vietando T esanie de' cadaveri, s' oppose ai pro- 

 gressi deir anatomia, e ngto ad ogni mezzano let- 

 tore clie negli scorsi secoli, mentre il fisico temeva 

 d' essere abbruciato come mago, Tideologista corse 

 pericolo d' essere abbruciato come eretico. SeTin- 

 qnislzione condanno Topinione del Galileo sul moto 

 della terra come contraria alia Scrittura santa , piu 

 papi e concilj condannarono Y ideologia d'Aristo- 

 tel? come tendente all' ateismo. E sebbene siasi ri- 

 connsciuto poscia che quelle censure e mi'le altre 

 slmili soostandosi dal vero colpivano un fantasma 

 immaginario , cio non ostante non si ritennero i 

 pedanti superstiziosi dal giudicare e condannare 

 opinioni che col loro sistema teologico non ave- 

 vano ne vincolo , ne rapporto. La corrispondenza 

 tra i fenomeni dello spirito e lo state del corpo fu un 



