SUL DIRITTO DI NATURA CCC. 1 3 



ed economico cle' suoi stati , e quel clie e piu die- 

 de origine a quel Corpo universale diplomatico 

 del diritto delle genti, clie contiene massime e 

 principj sui varj trattati di alleanza, di pace e di 

 navigazione. Tutto cio non pote essere de' suoi suc- 

 cessori, sotto il di cui debole impero si fortified 

 il feudalismo a danno della giustizia e dei diritti 

 della sovranita , e vernier raeno le leggi , dappri- 

 ma tanto rispettate. Ma da qucsto tempo in poi 

 sine al regno di Carlo V serba intero silenzio lo 

 storico suile leggi e sui principj di diritto naturale 

 e delle genti ; ne si ha piii 'che la narrazione di 

 fatti e di avvenimenti del tutto politici con una 

 viziosa digressione sulla repnbblica di Venezia e 

 sui governo federativo, tranne pero quelle clie Tau- 

 tore va discorrendo delle leggi della prima, e dei 

 principj, su quali venne costituito il secondo. 



Dopo aver cosi in succinto esposta la parte sto- 

 rica , spogliandola di tutte quelle narrazioni che 

 air indole dell' argomento sono aflfatto inipertinenti, 

 ragion vuole die si risguardi essa imperfetta e 

 difettosa tanto per la qualita delle narrazioni stes- 

 se, quanto per il metodo nel farle. Se le une sono 

 scritte con istorica verita e con ampiezza di co- 

 gnizioni e di notizie, non pongono pero sempre 

 in luce i principj del diritto naturale e delle genti 

 riconosciuti dai popoli e dalle nazioni , e successi- 

 vamente applicati alle loro leggi ed istituzloni , sic- 

 come lo scopo deir opera pur volea: se V altro sod- 

 disfa in c[uanto richiama alia memoria i grandi av- 

 venimenti del mondo e le gesta delle piu celebri 

 nazioni , non e percio aflatto lodevole frammischian- 

 do con soverchia intemperanza la storia universale 

 a quella speciale del diritto di natura c delle gen- 

 ti , e rendendo secondario e sempre meno impor- 

 tante V argomento , che esser doveva il primo a 

 trattarsi. In codesta storia poi si ricerca invano, 

 anche implicitamente , la oygine ed i progressi di 

 quel corpo di dottrine , e di quella seric di verita. 



