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Ideologla espnsta da Melcldorre Gjoja^ autore del 

 trattato del inerito e delle ricoinpense. — Milano , 

 coi tipi dl Qio. Pirotta , tonu 2, novemhre 1822 e 

 gennajo iSaS, di pag 624, in 8.° Lir. 6. { se- 

 condo estratto. Vedlne il prbno nel toino 30.*^, pa- 

 giiia 3i5 ). 



Parte i." Origini delle sensazioni. 



i° yyniGiNi esterne. Le sensazioni provenienti dai 

 cinque sensi non bastano a spiegare i fenomeni 

 dello spirito : dire che tutte le iiostre Idee si debbono 

 solamente ai scnsi^ e dire die le statue di Canova 

 si debbono alle sole cave di Carrara. 



Per rendere sensibile la sua proposizione, P au- 

 tore adduce una tabella di confronto composta di 

 due colonne ; nella 1/ vengono citati gli aniraali 

 lie' quali primeggia un qualclie sense particolare, 

 nella 2/ si adducono le superiori qualita intellet- 

 tuali di cui P uomo e fornito; per esempio alcune 

 bestie possegg mo una vista piii estesa , piii acuta, 

 pill mobile di quella delT uomo ; eppure P uomo 

 solo ha inventato il disegno , la pittura, la scol- 

 tura , ecc. ; gli uccelli hanno P oreccliio sensibilis- 

 simo al canto , ma la musica e opera csclusiva della 

 mente umaiia ; si dica lo stesso di tutti gli altri 

 sensi e delle relative arti, delle quali non trovan- 

 dosi traccia negli animali , e cosa evidente clie 

 alle sole sensazioni esteriori non possono essere 

 attribuite. Put P uomo s' in golf a nelP oceano delle 

 sensazioni , mono progredisce nella carriera delle 

 scienze ed alP opposto ..*... 



E un' idea pazza P attribuire le differenze iiitel- 

 lettuali alia differente struttara del tatio , idea clie 

 proposta da Anassa2;ora venue riprodotta da piu 

 naturalisti moderni. Infatti gli animali clie danno 

 segno di tatto piu delicato, sembrano i zoofiti e 



