198 IDEOLOGIA ESPOSTA 



(leir animo ; cjuindi dimostra che le cause clie pro- 

 ducono anonialie nelle primitive sensazioni, le pro- 

 diicoiio pur anco nelle loro combinazioni ideaii e 

 1110 rali. 



Una tabella divlsa in due colonne , continuata 

 per 5o pagine circa, presenta le quattro segnenti 

 serie : 



I." Fenonieni fisici e fenomeni intellettuali ; 



2,° Fenomeni intellettuali e fenomeni fisici ; 



3.° Fenomeni fisici e fenomeni morali ; 



4.° Fenomeni morali e fenomeni fisici. 

 Per valutare questa parte delf opera , che sem- 

 bra la pin faticosa, il lettore dovra esaniinare , se 

 vi sia 



j.° Scelta ne' fatti della stessa specie; 



2° Corrispondenza tra i fatti di specie diverse; 



3,° Analogia nelT esposizione ; 



4.° Evidenza ne' risultati. 



Sesta parte — Teorla del piacere e del dolorc. 



I. Osservazioni criticlae sulle definizioni del pia- 

 cere e del dolnre , sensazioni sempUci che non 

 possono essere definite. 



II. Confutazione delFidea del conte Pietro Verri 

 il quale fa consistere il piacere nella raplda cessa- 

 zione del dolore. 



L' autore stabilisce le seguenti proposlzioni: 

 1° Si- danno dolori die cessaiio rapldamciite 



senza piacere ; 



2.° Si danno piaceri contigui senza intervallo di 



precedente dolore^ 



3.° Data la stessa situazione di corpo ed' animo, 



il piacere cambia d'' indole secondo la qaalitd delV og- 



getto esteriore che lo produce , il che e vero anche 



ne' piaceri intellettuali e morali. 



III. E dunque falsa Y idea di Locke e di Mon- 

 taigne, i quali non riconoscono azione nel piacere. 



IV. Confutazione degli stessi scrittori i quali prc- 

 tendouo die V unico motore delV uomo sia il dolore. 



