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r azlone delT animo come concorre Y azione del 

 germe alia pioduzione de' frutti. 



Finche restiamo nella sfera delle sensazioni, non, 

 rltroviamo traccia d'attivita-, T animo e passivo nel 

 ricevere le sensazioni come la cera nel ricevere 

 gV impronti. 



Tracce d' attivita si scorgono ne' fcnomeni della 

 memoria, delT immaginazione , delT attenzione , del 

 giudizio. Infatd 



I .° La memoria e una forza pin o mciio attiva • 

 giacclie produce neir animo quelle sensazioni che 

 ven^ono prodotte da2;li oggetti esteriori : un cane 

 mi si e avventato; io ho preso un bastone, gli ho 

 applicato due o tre bastonate e il cane si e dato 

 alle gambe ; lo stesso cane mi si avventa di nuovo; 

 io stcndo la mano al bastone, e il cane senza aspet- 

 tare d' essere percosso , si da alia fnga. La me- 

 moria ricorda al cane il dolore sofferto e produce 

 in quella macchina animale gli stessi rffetti che pro- 

 diisse la percossa. Ora chiunque riconosce azione 

 nella percossa ; conviene dunque riconoscere azione 

 iiguale nella memoria. 



V ha di piu.: le sensazioni prodotte nelV or- 

 dine A, B^ C, Z>, E^ F^ hanno una tendenza a 

 ricomparire nelF ordine stesso-, e un fatto dimostrato 

 dair esperienza. Ora F esperienza dimostra pure die 

 secondo le persone a cui rac -ontiamo nn fatto, so- 

 gliamo alterare quelF ordine, e invece di comin- 

 ciare della circostanza A, cominciamo da i^, saltia- 

 mo scientemente da E ^ B^ ovvero da D ad A. 

 Bisogna dunque riconoscere una forza esteriore che 

 vince quella tendenza , come bisogna riconoscere 

 una forza che vJnce la gravita , allorche F acqua 

 sale invece di discendere. 



2.° L' immaginazione e ana forza piu a juenn at- 

 tiva , e per lo piu, atlirissima. E no to che F im- 

 maginazione dilteriscc dalla memoria in cio che 

 questa c una pittura fedele delle sen<;azioni rice- 

 vute, mentre quella suole alterarle , disgiungerle , 



