DEL CAV. FRANCESCO INGHIRAMI. 809 



Grecia : per eni, egli dice , sono a Giano contem- 



poranei e '1 primo Pelasgo e Trittolemo e Geleo 



ed Anlizione. Per la qual cosa nello stesso modo che 



i Greci dissero avei'e Pelasgo rlcevuto Cerere in 



sua casa , cioe aver da essa imparato le regole di 



seminare le biade ; cosi anclie di Giano raccontossi 



che, ricevuto Saturno in ospizio, avesse da lui le 



istruzioni merlesime; lo che pare significar voglia 



in un caso e nelP altro , che introducendo costoro 



presso i loro popoli Y agricoltura ecc. la spacciassero 



derivata da un Dio per vie piii accreditarla. 



E siccom&. gP inventori di cose utili alia societa 



umana furoilo venerati ed adorati come Dei ; cosi 



anche Giano apportatore in Italia di molte utili 



invenzioni venne divinizzato. Non dee quindi recar 



Kicraviglia , continua il nostro autore, se in Italia 



fu col tempo confuse Giano collo stesso Saturno , 



dando cioe alP uno , che non ne fu che semplice 



sacerdote , le attribuzioni che alP altro soltanto 



potevano, come divinita, appartenere. Fu detto in- 



fatti che Giano avesse due facce , perche Saturno 



medesimo fu rappresentato bicipite come c' inse- 



gna Sanconiatone per mezzo di Eusebio. Cosi pure 



venne Giano distinto col nome di padre e parte- 



cipo in Italia de£i;li onori , dei titoli e degli attri- 



buti che in Asia si davano al Sole , sotto i nomi 



di Arione, di Oro , di Belo, ed anche di Apollo, 



poiclie Saturno, che ebbe i nomi stessi , fu confuso, 



come c' insegna Dupuis , col Sole medesimo. Cosi 



Giano presede al tempo , nella stessa guisa che 



simbolo del tempo fu Saturno, il quale venne te- 



nuto , secondo Dionigi d' Alicarnasso, per P uni- 



versa natura, mentre anche Giano fu detto il mondo 



da Varrone, e il caos da Ovidio. Crede quindi il 



nostro autore di poter conchiudere che P aver tra- 



scurata una tale analogiia tra Giano e Saturno fu 



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causa che si quistionasse poscia a giorni nostri se 



il Giano dei Latini fosse lo stesso che il Fanete , 



il Metis, il Protogono, PEricapeo dei Greci, come 



