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greca, e la gerarchia, e i sacerdotali collegi, stru- 

 menti e vestimenta descrive, per poi coacliiudere 

 qual fosse allora la religione degli Spagiiuoli. Nel 

 successivo capo parla con isquisita e accoucia eru- 

 dizione del Cristianesimo, che essi di mano in niano 

 andarono abbracciando, de' primi lor martiri, dello 

 zelo die ne mostrarono, del famoso concilio Illi- 

 beritano ai tempi di Costantino, e della divisione 

 religiosa di quelle provincie, non trascurando ne 

 il diritto metropolitano , ne le eresie , massima- 

 mente quelle di Priscilliano , ne V eBFetto della 

 nuova religione sui pubblici e privati costumi ; le 

 quali cose tutte con opportuna critica va ragio- 

 nando e di ottime prove munendo. Da cio passa 

 nel capitolo deciniosettimo a pardcolarizzar sui 

 costumi, generalmcnte cori'otti anche nel clero net 

 primi secoli del Cristianesimo della Spagna , e i 

 varj immorali e indecenti spettacoli accenna ivi 

 praticati a quelF epoca, terminando co'riti da essi 

 usati ne'funerali. Alia storia letteraria serve il de- 

 ciniottavo capo, ove dopo alcune generali osser- 

 vazioni in pi'oposito, tocca le scienze de' Cristiani 

 e la loro poesia, e trova pressoche nuUe si le une 

 che r altra , tanto piu che Y ignoranza del clero , 

 com' ei rileva, era istraordinaria; parla di poi del 

 monumenti delle belle arti , cioe scolture , edilizj 

 d' ogni nianiera , terme , vie pubbliche e pitture , 

 e i pochi grand' uomini , ossia i piu celebri che 

 possano esse vantare in quel breve periodo registra, 

 senza curarsi di quanto puo in contrario proporre 

 il chiariss. abate Lampillas, ch' egli non ha mai fi- 

 nora consultato. Relativi alia pubblica economia sono 

 i capi decimonono e ventesimo : perocche in essi 

 deir agricoltura , della navigazione, del commer- 

 cio , e delle monete prirnameate e trattato , indi 

 delVindustria , delle manifatture e dello scavo delle 

 miniere: suUe quali materie ridotte ai singoli loro 

 ogoietti discorre non meno dottamente che erudi- 

 tamente, secoado il solito. Fiaisce il valurae coUa 



