DA IPPOLITO PINDEMONTE. l3 



cagione d' esempio , che abbiamo visata nella nostra 

 letterale traduzione. Dopo di tutto cio crediamo 

 che noil di poco nuocesse il Traduttore alia bellezza 

 di questo passo onimettendo di tradurre quelle pa- 

 role 6i ^IV r£j{ui.i£ff^a^ not die lo abbiam ^eiierato\ 

 le quali procedono da quella compiacenza dei pa- 

 dri di aver generati figliuoli dabbene e gloriosi, e 

 da quel desiderio die doveva avere naturalmente 

 Laerte di fiirsi conoscere padre del taiito celebrato 

 Ulisse. Ne lodevole pare a noi quella frase la do- 

 tata di virtu come d' or Fenelopea; ne 1' ozioso epi- 

 teto di estinto dato alio sposo in luogo del <pl/ioV 

 caro o sao ; nc inline quel concetto con mal ferma 

 destiri^ clie non e all'atto neir originale , e non serve 

 punto air intenilimento dell' autore , cioe a destar 

 coinpassione di colui cli'' era morto senza tutti que- 

 sti onori. Ma in un piu grave errore, per nostro av- 

 viso, cadde il cav. Pindcmonte non traducendo quel- 

 le inciso: TO yap 'yepa.q earl '^avovr&v ^ perocche ciue- 

 sto e onore dei morti. Qui Omero assume, per cosi 

 dire, le parti di storico, ed accenna una credenza 

 otl un costume de' Greci , i quali si avvisavano che 

 losse onore ai morti Y essere dai parenti ricoperli 

 e poi liigrimati. Ne potrebbe dirsi che il Traduttore 

 suppli questo difetto con quelle parole : Ne Fene- 

 lopea — Con lagrime onoro Z' estinto sposo : perocche 

 abbiam gia notato che dove trattasi di dipingere 

 antiche usanze vuolsi piuttosto allargare che re- 

 strina^ere il testo , da che per essere quei costunii 

 caduti in disuso e in dimenticanza, e mestieri di 

 piu ampia dimostrazione per dipingerli sufficiente- 

 mente ai lettori. 



Ne solamente nella descrizione dei costumi vo- 

 glionsi aver quelle cure e quelle avvertenze di cui 

 abbiam fatta parola , ma si dovunque si tratti di 

 antiche notizie, nelle quali non sara mai soverchia 

 la diligenza del traduttore per evitare gli equivoci. 

 Cosi Omero dice ( lib. xxiv, v. 5i ) che i Greci, 

 al vedcre Achilla: caduio inorto , sarebbero fuggiti 



