VOLCARIZZATl DAL CAV. S. CIAMPI. 1 49 



dicendo intoruo alia proposta quistione , acciocclie si 

 renda phi manifesta V inutilita di quest' opera. Di- 

 dimo cliiama gli uomini in colpa del mancameiito 

 degU Oracoli, e asserisce che Apollo sdegnato a certe 

 perverse e irreligiose domande che gli venivano 

 fatte , a nessuna piu ri^pondeva. Ammonio contrad- 

 dice a questa sentenza; e posto il principio che gli 

 Dei non cessano niai da' benefizj , ma si li fanuo 

 proporzionati ai nostri bisogni , tenta persuadere i 

 compagni che il numero degli Oracoli s' era dimi- 

 nuito a misiira che le gnerre intestine o straniere 

 avevano tolto alia Grecia una gran parte di abitatori 

 clie di quelli avessero d'uopo. iNla Lanipria non si 

 acqueta alF avviso di Ammonio ; dice che tutte le 

 altre cose, le quali son dagli Iddii, come hanno un 

 comincianiento , cosi anche sostengono mutazioni e 

 fme-, ne esser quindi meraviglia, se anche gli Ora- 

 coli, dopo aver durato il tempo concesso alia caduca 

 loro condizione, divenivano muti. Finalmente Gleom- 

 broto si fa a credere che agli Oracoli non presie- 

 dessero gli Dei , ma sibbene i genj che da essi ri- 

 cevevan potcnza , onore e nome : i quali perche 

 vivevan lunghissima \ita , ma non eterna , era di 

 necessita che gli Oracoli vcnisscro di tempo in tempo 

 a mancare. E qui, come dicemmo, il ragiouamento 

 si dilunga dal primo proposito , ne piu vi si riron- 

 duce, se noa sc un pochissinio in sul linire del dia- 

 log© , ove cercandosi le cause della divinazione, e 

 dicendosi che sono , o in tutto o almeno in gran 

 parte, fisiclie e materiali,, come a dire i terrestri 

 vapori e simili , conchiudesi che possonj* , ed anzi 

 debbono aver un fine. Noi per vcrita non ci faremo 

 acerbi a Plutarco, perche tentasse di acquistar crc- 

 denza a quelle opinioni che faccan parte della reli- 

 gione dc' suoi padri ; ne ancora perche forse vi 

 prcstasse fede e2;Ii stesso. Che ben sappiamo quanto 

 r umana mente sia tenace di que' pregiudizj che iu 

 lei ancor bambina s' infondono e si su2:a:ellano col- 

 1 autonta e la nverenza della religloue: ne ignoriamo 



