1S4 OPUSCOLI MORA.LI DI PLUTARCO 



tradnzioni. Vero e die se il libro cFIside ed Osiride 

 fosse tanto copioso nelle notizie, e si chiaro cd evi- 

 dcnte ncUc interpretazioni da potervisi acquietare , 

 varrebbe a dill'ondere niolta luce sopra la storia egi- 

 ziana e su tutta Fantica filosolia; ma perche queste 

 condizioni , clii giudica senza passione , non ponno 

 in quest'' opera ravvisarsi , concliiuderemo die clii 

 in lui pone suo studio , dopo lunga infruttuosa fa- 

 tica, rendera sembianza di que' viaggiatoii dei quali 

 abbiam fatta menzionc in principio di questo di- 

 scorso. 



Piu brevementc parlerenio ora di quella seconda 

 qualita per la quale dicemnio die i libri si tengon 

 degni d' esser tradotti, cioe dello stile. E diremo die 

 Plutarco, pill presto dotto ed erudito, die ingegnoso 

 cd elegante, non ebbe ne quella forza di passione, 

 lie quel calore di fantasia clic imprime su tutte le 

 cose Fanima dello scrittore, die inliora qual canipo 

 e piu sterile , e dove F argomento e nojoso , quivi 

 traggc materia di diletto , a piene mani spargendo 

 i fiori delF eloquenza. Pero non puo nascere a un 

 traduttore speranza , die la riccliezza e F amenita 

 dello stile compcnsin nclFanimo de'leggitori la noja 

 delle inutili e spinose dottrine per le quali si aggira 

 F autore : a raeno die non s' ingegni di porvi del 

 ]>roprio questa dote della quale ha difetto Foriginale. 

 E questo pare si proponesse Marcello Adriani allordie 

 avendo tolto a tradurre alcuni opuscoli morali del 

 Clieronese, ne abbandono poi si di freqnente i modi 

 e i costrutti , per servire , quando alia diiarezza e 

 quando alF indole del nostro idionia, E ben fu ot- 

 timo consiglio: die non dobbiamo dopo tanti sccoli 

 ed in tanta varieta di costumi, proporci a modcllo 

 di buona eloquenza un autore clie non ebbe voce 

 di elegante, neppure tra' suoi. E cosi FAdriani pote 

 vincerlo non di rado in evidenza , non )neno clie 

 in leggiadria di stile. Ma non e in questo avviso 

 il sig. Cianipi-, clie anzi protcsta il contrario dicendo, 



