Dl UN CUBITO MARMOREO EGIZIO. 5 1 



indicato dalle lettere Z» e X, i quali numeri corri- 

 spondono dal primo al quintodecimo dito in ambe- 

 due gli esemplari che abbiamo, si riconoscera esscre 

 le2;ge gia stabilita die il piede essendo diviso in 

 sedici parti , ossia did , il dito avesse pure le sue 

 frazioni da due a sedici niiuuti. In prova di ([uesta 

 asserzione si vede sopra la sesta decima frazione 

 un braccio che tieue in mano , anzi impugna uno 

 scettro di potere esecutivo , ben diverse assai 

 dagli scettri sacri abbastanza conosciuti. 



Incominciando ora dal primo dito a destra del 

 monumento si vedra che la prima divisione al basso 

 della linea A e di due meta unite trasversahnente, 

 e che sopra vi e segnato un geroglifico che incon- 

 trasi spessissimo nclle iscrizioni , quivi in ambedue 

 i cubiti significa divisione per due , o secondi , e 

 non sarebbe fuori di proposito il congetturare che 

 nelle altre iscrizioni fosse caratteristica di dua- 

 litd (i). Nel secondo dito vi sono tre divisioni ver- 

 tical! , e sopra ([uesto numero tre, un' elissi , che 

 avendola incontrata anchc in altro luogo , ne ab- 

 biamo conosciuto V ufficio (2). Essa converte il nu- 

 mero cardinale in -ordinale , e cosi si leggera terzo 

 o terzi, ({uarti, quinti, ecc. fino ai sedicesimi, come 

 si e gia osservato. 



(i) Quesco geroglifico lia grande aflinita con alcune espi'es- 

 sioni usate da Orapollo ; « due llrtee ( egli dice ) deiioiano presso 

 fiti ^gi-^j uiiita , e I' unita esser il principio d' ogni riumerazione » 

 lib. I, cap, II. E porta in eseuipio la creduta proprieta del- 

 r avoltojo , d' esser come 1' imita , autore , madre e principio 

 della propria generazione. Quando diinqiie iiicontriamo questo 

 ger. intrecciato col noiiie d' un qnalclie nunie , non potrebbe 

 applicarglisi le proprieta stesse di questo volatile, che non di- 

 scordano con gll epiteti d' anibigenere c simili. Abbaudonando 

 pero le f.tvule , 'MoiaJ^ scppe benissinio distinguere il niascliio 

 dalla fenunina. Exod. if). 4. Deuteron. 14. l3. Non so came 

 la prenderanno colore che sosteagono si facihuente i sacerdoti 

 Egi/j tanro precoci nel sapere. 



(2) Iscrizioue di Roseita. Lin. ultima. 



