1 44 \ V 1> E N D 1 C E 



r nccortlo di certe lezioni delle versioiii siriaca c sauUca 

 col!a recensione occidentale. Manca adunque aiicora uii 

 passo alia scienza. 



Veane Hug, il qnale si discosto alcjiianto da Griesbach; 

 in questo principalmente , die laddove Griesbach rigettava 

 assolntamente le testimonianze storiche , Hug le prende 

 anzi per base e parte da loro ; laddove qucgli procedeva 

 sinteticamente , questi segue la via analitica. Ecco la sua 

 teoria : divide in tre periodi la storia del testo. 



Periodo i.° H testo del Nuovo Testamento si altero ben 

 presto •, questo testo cosi alterato e corrotto , da lui cliia- 

 niato xeiv'n Uyoais ^ edizione comune, servi per due secoli e 

 mezzo di testo a tutto Torbe cristiano; da Alessandria 

 si sparse in Occidente e in Italia, e diede origine nel 2.° e 

 3.° secolo a varie versioni latine. Se questa teoria di Hug 

 fosse vera bisognerebbe dire die la Chiesa latina fosse 

 8tata per due secoli almeno senza versione latina ; al che 

 nessuno potrh di Ijuon grado sottoscriversi. 



Periodo 3.° I dlfetti delP edizione comune dovettero dare 

 neir occbio alia meta del 3.* secolo , e tre uomini intra- 

 pvesero quasi contemporaneamente di purgare il testo per 

 mezzo de-migliori manuscritti e restltuiilo alia sua forma 

 primiera , Origene in Palestina, Esidiio in Egitto, dov'era 

 vescovo , e Luciano prete d' Antiochia. De' due ultimi ce 

 ne fa sicuri S. Girolamo. La recensione d'Eslcbio fu adottata 

 in Egitto,- quella di Luciano , detta anclie Edido vulgaris , 

 in tutto r Oriente , fuorche in Palestina, e quella d' Ori- 

 gene in quest' ultima regione. IMa in Occidente queste re- 

 censioni furono respinte a cagione delle difFerenze , che 

 presentavano colle versioni latine , e papa Damaso con- 

 danno quelle d' Esichio e di Luciano come libri falsificati. 

 Adunque il testo non fu recensito , o sia riveduto e cor- 

 retto in Occidente, e la recensione occidentale adottata da 

 Griesbach e nulla , e il testo di essa e lo stesso di quello 

 AcW edizione comune de' tre primi secoli; e se S. Girolamo 

 corresse le vecchie versioni latine in Italia , scelse per le 

 sue correzioni de' manuscritti greci, che non se ne al- 

 lontanassero troppo ; vale a dire die corresse la tradu- 

 zlone deir edizione comune con manuscritti della medesima 

 edizione , e che la volgata , opera di lui , fu compiutamente 

 fedele a quel testo , il quale domino costantemente in tutti 

 gli sti'omenti occidentali. Si^porre, e sempre teoria di Hug, 



